文档介绍：五言古诗：《蝉》
垂绥饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
《蝉》作品评述
(1)绥:古人结在颔下的帽带下垂局部,蝉的头部伸出的触须,外形与其有些相像.
【简析】:
古人以蝉居高饮露象征高洁，以比兴和寄予的手法，表达自
五言古诗：《蝉》
垂绥饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
《蝉》作品评述
(1)绥:古人结在颔下的帽带下垂局部,蝉的头部伸出的触须,外形与其有些相像.
【简析】:
古人以蝉居高饮露象征高洁，以比兴和寄予的手法，表达自己的情操。
本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。
这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄予，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又示意着诗人高洁清远的品德志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的详细特征，从中找出艺术上的契合点。垂ruí音近于“锐”），是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相像的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，示意着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。蝉居住在挺立疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽洪亮。诗的最终评点道，这完全是由于蝉能够“居高声自远，而不是由于凭借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义无非是说，做官做人应当立身高处，德行高洁，才能说话洪亮，声名远播。这种居高致远完全来自人格美的力气，绝非依凭见风使舵，或者什么权势、关节和捧场所能得到的。实际上，咏蝉包含着虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独特奉献。为此，唐太宗称他有“五绝”（德行、忠直、博学、文辞、书翰），并赞美：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，也可见其老成慎重，以及有自知之明。
--杨 义
这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。
首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂局部，蝉的头部有伸出的触须，外形好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句外表上是写蝉的外形与食性，实际上到处含比兴象征。“垂緌”示意显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有冲突甚至不相容的，但在笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为奇妙。
次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，动听悦耳，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四