文档介绍：山西榆次常家大院导游词
山西榆次常家大院在榆次西南东阳镇车辋村，。常家庄园是古典汉族民居的典范，其建筑气势恢弘、古朴壮观，体现出深厚的汉族文化底蕴和高雅的老式艺术品位。下面是xxxx为人们整顿的山西榆次常家大院训，将优秀的文化人才输送到商界，将儒家思想和伦理道德完美地表目前经济意识和经营活动中，实现了经济理性和道德理性的合一，成为清代驰名中外之儒商望族。常家庄园核心建筑和景观为一山一阁、两轩、四园、五院、六水、九堂、八帖、十三亭、二十五廊、二十七宅院。
常氏在商儒互长，商业日益兴起之际的明末清初，开始了在车辋家乡的宅第修建。九世常万玘、常万达兄弟的事业如日中天，宅第建筑也随之进入了鼎盛时期，万圮由南向北，建成一条街，俗称西街;万达在村北购买土地，建起一条新街，俗称后街。遂有常家两条街之称。经后来近二百年的完善，这两条街，深宅大院百余处房屋四千余间，楼房五十余幢，占地六十万平方米。院内楼厅台阁，雕梁画栋，精致恢宏，蔚为壮观。另有七处园林，名花古木，高阁低亭，曲廊斋坊，水溪池 潭，在千里堡墙八道堡门的环围下，实现了主人可燕居、可耕读、可修身、可遐想、可欣赏、可浏览、可悦心、可咏叹等”八可”追求的抱负精神庄园。现已修复的四万平米宅第，八万平米园林，虽只占原规模的四分之一，但基本上保持了庄园风格，再现了昔日风采。
常家庄园在山西省榆次西南东阳镇车辋村，。车辋由四个小自然村构成，四寨中心建一大寺，和四寨相距各半华里，形成一种车辐状，故名“车辋”。
车辋常氏始祖常仲林于明代弘治初年，由太谷惠安迁此为人牧羊，到清康熙、乾隆年间，七世祖常进全开始经商，八世祖常威率九世万已、万达，从事商业活动，获利颇丰，逐渐使常氏成为晋中望族，晋商中的一支劲旅，开始大规模地营造住宅大院。常万圮在车辆村建“南祠堂”，立“世荣堂”，以村西南为轴心，向东、南发展;常万达在村北建“北祠堂”，立“世和堂”，由东向西毗连修建，成一条新街，俗称“后街”。从清康熙年间到光绪末年，通过二百余年的修筑，常氏在车辋整整建起了南北、东西两条大街。街两侧深宅大院，鳞次栉比，楼台亭阁，相映成辉，雕梁画栋，蔚为壮观。共占地一百余亩，楼房40余幢，房屋1500余间，使原先四个自然村连成了一片。有谚曰：“乔家一种院，常家二条街。”常氏宅院的建设规模当时称为三晋民居建筑之首。
“讳称大院号庄园，不和王乔并世间。独树儒商雄且秀，春风过后水涟涟。”青年诗人陈黎云的《七绝·常家庄园》一诗，道出了常家庄园的独特之处。常氏以儒商文化独树一帜，既有进土、举人、秀才，又不乏书画名家，因此在宅第建筑上亦有自己不凡的独创之处，是晋中曹家、王家、乔家、渠家等晋商宅院望尘莫及的。
清代是晋商的辉煌时期，和众多的山西成功商人同样，经商致富后的常氏家族在自己的家乡开始了大规模的宅院建设。而和众多山西商人不同样的是，常家作为放眼世界，敢为天下先，逐利四海，开拓万里茶路的外贸世家;作为遵守礼仪传家、尊师重教、树人为本的文化世家和教育世家，通过200余年的陆续修建，不仅其宅院具有功能齐全的庄园特性、井然有序的中华礼仪老式，并且有典雅浓郁的儒文化品位，有百余亩融儒、佛、道文化于一炉，集南北风格之大成的园林。这一特色，为北方民间所罕见，诸多晋商大院所仅有。
常家庄