文档介绍：走进文言文天地
初识文言文，掌握学****方法
多看，多背，多练，多记
多看有关文言文的书籍，文章，培养语感
多背经典的文言文
多练 阅读文言文的同时，最好能逐
字逐句翻译。
对文言文的走进文言文天地
初识文言文，掌握学****方法
多看，多背，多练，多记
多看有关文言文的书籍，文章，培养语感
多背经典的文言文
多练 阅读文言文的同时，最好能逐
字逐句翻译。
对文言文的重点虚词实词以及一词多意、古今异义、通假字现象，要及时归纳。
“信” 译文要准确,不歪曲,
不遗漏,也不要随意增
减意思；
“达” 译文通顺明白;
“雅” 要有一定文采。
翻译最佳标准
文言文翻译的原则
字字有着落，
直译、意译相结合，
以直译为主
所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。
直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。
所谓意译，不拘泥于原文字句，只求译出大致意思。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。
文言文翻译具体方法：
留、删、补、
换、调、变
“留”，就是保留。
凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、年号、帝号等，翻译时可保留不变。
“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“宁信度，无自信也”中的“也”是语尾助词，不译。
“补”，就是增补。
（1）变单音词为双音词；
（2）补出省略句中的省略成分；
（3）补出省略了的语句。
注意：补出省略的成分或语句，要加括号。
“换”，就是替换。
用现代词汇替换古代词汇。（古今异义）如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。
“调”就是调整。
把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达****惯。
如“何不试之以足”
“变”，就是变通。
在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静”。
《韩非子》
郑人买履
韩非子
韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足，而置
之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃
曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市
罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”
曰：“宁信度，无自信也。”
初读课文，读准字音
lǚ
dù
suì
nìng
duó
履
郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足，
而置之其坐。至之市，而忘操之。
再读课文，读通文意
鞋子
作动词用，量长短
坐同“座”，座位
放在
拿着，带着
等到
已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归
取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：
“何不试之以足？”曰：“宁信度，
无自信也。”
代词，指量好的尺码。
同“返”，返回
不
宁可
于是，就
一词多义：
①置之其坐
②至之市
之 ③忘操之
④反归取之
⑤试之以足
至 ①至之市
②至爱的女儿
名词，量好的尺码
动词，到……去
代词，它，指前面量好的尺码
代词，代指鞋
等到
最、极
代词，代指鞋
通假字：
1、反归取之
2、置之其坐
“反”同“返”，返回
“坐”同“座”，座位
找出故事的起因、经过和结果
起因 度足置坐
经过 忘度反取
结果 遂不得履
书本上的东西并不一定可靠，做事迷信教条、墨守成规是不会成功的。只有根据实情大胆尝试，才能解决问题。
郑人没买到鞋，错在哪里？哪一句话揭示了寓意？告诉我们什么道理？
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滥竽充数
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其它寓言故事
刻舟求剑
《吕氏春秋》
吕不韦
吕不韦（？－前235年），姜姓，吕氏，名不韦。战国末年著名商人、政治家、思想家，后为秦国丞