文档介绍：《老残游记》读书笔记
《老残游记》读书笔记
《老残游记》读书笔记
《老残游记》念书笔录
无须置疑，好官者，名垂千古、万古流芳，皆因人们拥护好官、热爱好官。黑脸的包龙图，在中国人的心目中《老残游记》读书笔记
《老残游记》读书笔记
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《老残游记》念书笔录
无须置疑，好官者，名垂千古、万古流芳，皆因人们拥护好官、热爱好官。黑脸的包龙图，在中国人的心目中，始
终是一片惩奷除恶的“大青天”。奷臣 者，遭人咒骂，遗臭万载，皆因人们仇恨奷臣、憎恶奷臣。伤害忠良的秦桧，在中
国人的心目中， 永久是跪在岳飞墓前的 (前些时候， 看到网上传言，秦桧在家乡已 站起来了，此刻的社会价值取向真得让人迷茫和心寒 )。
刘鹗的《老残游记》中写了二个好官，读后，却让人别有一番味道在心头。
第一个“好官”是玉贤。该人是因为“办匪徒办的好”而“补曹州府”(见第三回 )。他办匪徒终究办得怎么样好呢 ?书中写道：“不到一年竟有路不拾遗的情景。”
在《资治通鉴》 中有一个描绘李世民的故事， 也说到“路不拾遗”。故事名称是《上与群臣论止盗》，发生在唐太宗李世民的“贞观之治”年月，经过是这样的：
上(指李世民 ) 与群臣论止盗，或请重法以禁之，上晒之，曰：“民之所认为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒亲身，
故不暇顾廉耻耳。朕当去奢市费，轻徭薄赋，采纳廉吏，
使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪 ?”自是数年以后，国内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
“贞观之治”时代，李世民能否真得做到路不拾遗了，我
们临时无论。可是，李世民对“止盗”采纳 “疏”的方法，让百姓富起来，“使民衣食有余，则自不为盗”。李世民的看法明显是符合情理的，不过听起来太甚于理想化而已。“穷人”是
任何社会都希望消逝 的，又是任何社会都难以有效消逝的。
即使历史发展到此刻，经济发达，物质丰富，“穷人”的故事
却仍旧时有耳闻，此仍因为合理的贫富差距是社会发展的动
力所 在。假如果然具备孔子所倡议“天下大同、天下归一”，
社会还可否发展， 倒是真实的令人心存疑虑 !我们所要做的是
让“穷人”成为“相对穷”，而不是“绝对穷”!
玉贤大人关于“止盗”采纳倒是与李世民截然相反的方
法，他用的是“堵”。他在“衙门口有十二架站笼， 每日不得空” (见第五回 ) ，“未到一年，站笼站死 两千多人”(见第三回 )。就曹州府这么一个小地方，一年不到的时间，就被玉贤拿住
并站死的所谓匪徒有两千多人。这么一个地方哪里来的这么
多匪徒，全都是由 于“他(指玉贤大人 )随意见着什么人，只
要不顺他的眼，他就把他用站笼站死 ;或许说话说的不得法，
犯到他手里，也是一个死。” (见第五回 )以致于老百姓非 常
怕他，大家如当心慎重、 默默无声， 不敢有丝毫差错。 但是，
即使这样，仍是有众多的良民百姓被错看作匪徒而被怨站
死。对此，老残深有感触，对曹州府百姓深 为怜