文档介绍：七律唐诗草书书法草书唐诗书法欣赏大图

　　七言律诗是中国近体诗的一种。格律严密。来源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问等进一步发展，成熟于杜甫。当七言律诗和草书书法结合，会创作出什么样的书法作品呢?下七律唐诗草书书法草书唐诗书法欣赏大图

　　七言律诗是中国近体诗的一种。格律严密。来源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问等进一步发展，成熟于杜甫。当七言律诗和草书书法结合，会创作出什么样的书法作品呢?下面是xx为你整顿的七律唐诗草书书法，盼望对你有用!
　　一、临****狂草，切忌照猫画虎，狂草和楷隶等静美书体不同样，它以动态美为核心审美特性。点画腾跃，线条飞扬，有如天空之飞鸟，草原之奔马，长江之流水，高山之飞瀑。其贵在动处，因此要临好狂草，非得有飞箭射鸟的功夫不可。狂草的点画和字形构造没有楷隶书那样具有相对稳定的形式，它已经挣脱了成法的约束，笔法丰富，点画“变化如鬼神”，是最具活性的书体。其奔放之气势，起伏之节奏，往往如长江大河，连绵不断，气脉贯穿。且行笔潇洒放纵，自由活泼，因势赋形，放逸生奇，笔意畅达，精神饱满。书写速度较快，线条变化莫测，如浪卷云翻，不可端倪。钩锁连环的笔意，有如连珠，其串珠之线，即是狂草的生命力所在，也就是狂草的灵魂，谓之为气势。如果临****狂草也像临写楷书那样，看一字，写一字，无异把一座大厦拆成一堆砖头。
　　二、不可遗神求貌，点画为形，气势为神，狂草贵在气势，而气势需要一定的速度来完毕。这里以怀素写狂草的情景为证：“奔蛇走虺势入座，骤雨旋风声满堂”(张正言诗句);“笔下唯看激电流，字成只畏盘龙走”(朱遥诗句);“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”(窦冀诗句);“驰毫骤墨列奔驷，满座失声看不及”(戴叔伦诗句)。从诗人们的赞叹中，不难看出，怀素运笔之速，成字之快，堪称一流。因此其书气势饱满，神采飞扬。临****狂草，倘若刻意追求字形的毫厘不差，笔画的长短相一，行笔就得放慢速度，这样气势就难以得到充足的发挥。而气势正是狂草的活力所在，狂草的诸多佳妙往往出目前气势的极致之处。这样的佳妙，往往也最难以再现。气势足而神采生，气势不畅，自然也就失了神采。只有在节奏和气势上多下些功夫，才干临写出形虽小异而神却更胜一步的成功之作来。要是只耽其形而舍其势，就难成大器。
　　三、三熟相合，方可临写，临写狂草，必需以纯熟为基本。先熟其眼，读帖是第一步，熟读字帖，要把字帖读得倒背如流，读懂并可以欣赏字帖;次熟其心，从作品内容、书写背景等多方面多角度地对作品进行反复品味，将字帖“拷贝”于心，并不断地加以“播放”，通过“播放”和古人进行反复“神交”，感知和同化思想感情;再熟其手，进行反复的摹写、临****不断提高手上功夫，强化细部记忆，把握全篇的气脉和神韵。三熟可以齐头并进，互相参化，三熟相合，方可临写。狂草的书写