文档介绍：学年论文开题报告
题目从《紫色》看艾丽丝•沃克的非洲中心主义
学生姓名
杨祎
学号 0806014102
所在院(系)
外语系
专业班级
、文学等各个领域成果颇丰。谢克•安塔•迪奥普(Cheikh Anta Diop)的探索专注于非洲历史和文明的源流问题。迪奥普的首部着作《黑人民族与文化—从黑人一埃及史前文化到当代黑非洲文化问题》于 1954 年发表。这部着作的主要目的在于回击黑格尔等欧洲中心论者，对黑人能力的蔑视及对非洲历史的歪曲。袁霁在（2000 年）《非洲中心主义文学批评理论》谈到杜波依斯()进一步发展了霍普金斯的功能主义美学观，他认为“黑人艺术家一定要去创造美、歌颂美和实现美”，但同时他又强调“在创造美的过程中，黑人艺术家必须认识到美不可能孤立地存在，它与真理、美德和公正是联系在一起的”。因此，杜波依斯认为“黑人艺术本身一定是宣传”。斯蒂芬·亨德森在（1973 年）《理解黑人新诗歌》中着重阐述“必须在创作的源泉中，即：在黑人社会自身中去发现批评判断的最终标准”。
发展趋势：
目前“亚洲中心主义”也逐渐火热起来，未来的研究趋势应该更倾向于“欧洲中心主义”“非洲中心主义”“亚洲中心主义”三大者矛盾结合的研究。
研究方法：
文献研究法、跨学科研究法、功能分析法
应用领域：
近年来从事艾丽丝•沃克与非洲中心主义研究的队伍不断壮大，并且取得了一些成绩。目前学者们对其的研究主要用于文学研究、英语专业教学、国际政治、哲学等领域中。研究领域将逐渐扩
对美国黑人文学发展进程与各个时代特征的应用上。
三、对本课题将要解决的主要问题及解决问题的思路与方法、拟采用的研究方法（技术路线）或设计（实验）方案进行说明，论文要写出相应的写作提纲
主要问题：
本文主要探讨“非洲中心主义”在小说《紫色》之间的体现，文中将讨论女主人公西莉亚写给上帝、妹妹内蒂以及爱慕的女性黑人布鲁斯歌手萨格的书信中的“妇女主义”，着重分析它在黑人男女之间相处的地位问题及其解决的办法中的展现；书中妹妹内蒂前往非洲寻找黑人的”根“，也涉及了美籍黑人的祖源问题，并提出了作者的看法—— 黑人的根是在非洲，并结合圣经分析作者的“非洲中心主义”。
思路与方法：
文献研究法、跨学科研究法
写作提纲：
中心论点：《紫色》充分展示了沃克非洲中心主义思想体系的内涵和它对黑人女性求解放，黑人民族求平等的积极意义。
引言：
小说基本内容介绍与分析
“非洲中心主义”思想贯穿于整部小说
“非洲中心主义”思想在各个角色及重要地点中的体现
聂蒂的行为中的“非洲中心主义”
奥林卡及其当地风俗中的“非洲中心主义”
茜莉的行为中的“非洲中心主义”
阿尔方索的行为对“非洲中心主义”的背叛
针对白人《圣经》的一神论，沃克提出了“精神说”暨精神—上帝—自己
结语：《紫色》充分展示了沃克出众的文学才华和她对***平等及民族解放事业的巨大贡献。它唤起黑人的民族意识；它张扬女性意识；它弘扬民族传统；它提出“精神—上帝—自己”的口号，彻底改变了白人灌输给黑人的宗教意识。沃克希望通过寻根回归的传统教育，引起黑人对性别问题、家庭问题、社会问题以及黑