文档介绍：14
封建迷信,的社会调查报告
篇一：封建迷信调查问卷
您的性别：（）
A男
B女
您的年龄段（）
A15岁以下
B15~30
C30~50
D50以上
您正在攻读或已获得的最高学位（）
B・初我也办得起。浪费了大量的人力、财力。
2、还有“招魂”，烧纸钱、冥币、美元，甚至为死者烧纸楼房、汽车、电视机等纸扎迷信品之风日益蔓延。焚烧时烟雾迷漫，燃烧的纸屑和灰烬随风飞舞，不仅污染了小区
和村里的环境，还给小区和村里消防安全带来了严重的威胁。
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3、算命先生、风水先生生意兴隆。现在农村无论婚丧嫁娶，还是修房盖屋、出远门、选墓地、升学考试、外出打工或为刚出生的孩子起名都要找算命先生或风水先生测一测、算一算，所以占卜、算卦者门前生意兴隆、门庭若市，有的竟然公开挂牌经营。从调查情况看，调查户家中成员有过占卜、算卦经历的占总调查户总人口的比重高达60%。另从算命先生、风水先生处得知，求签算卦者有农民、学生、商人、下岗职工，也有极少数机关干部；有七、八十岁的老人，也有年仅十多岁的学生。而与之形成对比的是，有些人在过年过节或为死去的人购买封建迷信品毫不含糊，而为家人购书、订报纸却舍不得花钱。
4、“神奇”的“七夕水”，传说每年农历的七月初七，是天
上七仙女下凡洗澡的日子，而七夕那天凌晨深夜，如果会下雨的话，住民们会拿着大管小罐去收集雨水，这雨水听说有奇效，如久储不变、可以治多种外伤病（烫伤、消炎）等。记得我小时候得了一种叫“赖疤”的病，半边脸肿得像猪头，又痛又痒。外婆拿出她藏于床底一小水缸里存放了多年的“七夕水”，与屋檐下黄蜂巢的筑泥混溶，敷于脸上患处，数日后就全愈了。这就是“七夕水”给我的最早的印象，那时年幼的我就听信了外婆讲述的仙女下凡洗澡的故事，认为“七夕水”就仙女下凡洗澡后给凡间留下的圣水，还期待某年的七夕夜晚，能在河边偷睹到七仙女的芳容。
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另外通过调查分析封建迷信现象存在的原因，发现城乡封建迷信势力仍在扩大，封建迷信活动在中国历史上由来已久，早已传遍大街小巷，而这是诸多因素共同作用的结果。第一，我国经历了二千多年的封建社会，封建迷信在农村根深蒂固，并且我国反封建革命具有不彻底性，我国政府在应对农村封建迷信的措施中没有彻底地根除。迷信观念已经在人们头脑中形成固定的模式，短时间内不可能发生本质的改变。正如马克思所说：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统，像梦幻一样纠缠着活人的头脑。”历经几千年的封建迷信盲从意识深深地渗透到了
人们行为和心理中，积淀成一种稳定的传统思想，尽管上百年的反封建斗争取得了决定性胜利，但是这些封建残余一旦有机会还会沉渣泛起，死灰复燃。这是封建迷信存在的历史原因。第二，国家的改革开放后，放松了对封建迷信的管制，给封建迷信可以在农村重新抬头提供了一个可乘之机第三，农村整体生活水平不高，特别是农民的贫穷，社会贫富差距的拉大，尤其是那些通过非法手段发财的人未受到任何处罚，使穷苦的农民对政府、对社会、对人生失去了向导和希望，他们便会把精神寄托在封建迷信上，把出路压在封建迷信（邪教）的相关组织上。只能因为他们缺乏正确的理想、信念和道德追求，所以才会感到自己的前途和命运难以把握，在市场力量面前人们感到它是那么捉摸不定，难以预料，便陷入困惑和迷茫之中，因而他们觉得只有去封建迷信中寻求精神上的寄托和安慰。另外马克思先生还说过，小农经济“使人的头脑局限在极小的范围内，成为迷信的驯服工具,成为传统规则的奴隶。”特别是目前我国农村自然经济仍占很大比重，这不仅是封建迷信赖以产生和发展的经济基础，而且也是封建迷信在今天仍然存在的现实基础。第四，还有很多城市、农村人们科学文化素质低，另外这是由于我们国家教育制度的不全面造成的。这养的方方面面极易使人的思想僵化，很难突破传统小农意识的束缚，难以树立现代生活观念，这给了封建迷信以生存的温床。封建迷信势力在本地
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区的顽固存在说明了这个时代的城市、农村的困惑，贫苦人们特别是农民阶层边缘化现象越来越重要，他们急需寻求信仰上的支持，而党和政府对文化水平不高的市民、农民的组织、管理存在欠缺，导致封建迷信的滋生。当前的封建迷信给现代化建设的社会敲响了警钟，我们应该更关注精神文明的建设，两手都要抓，缺一不可。
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针对日益严重的社会迷信问题，摒除封建迷信观念已经迫在眉睫。我们公民个人、社会以及国家相应机关都应该对此付诸行动，而不是一个劲的在一边纸上谈兵，细数我们国家的利弊。因为解除问题的关键不在于你有多少的解决方法和方案，而是有多少实际的有用措施，所以请我们为共建和谐美丽的社会主义