文档介绍：绝地之音教案2苏教版教案
绝地之音教案2苏教版教案
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绝地之音教案2苏教版教案
绝地之音
知识与能力
、领会黄土高原的壮美风景。培育学生挑选、赏读课文语言商讨文章要旨的能力。
过程与方法：在发问与议论中，学生渐渐地领会到绝和蓬勃的生命
力。
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绝地之音教案2苏教版教案
④文中平台人面是如何描绘的？
境：阳光依旧洒下来
作描绘：不不慢地圈儿、“”“抖”、起手臂、唱了起来⋯⋯人手法：鞭梢也起来，子和碌碡也快了几分
面衬托：我的心跳起来，人或子只需走歪一步⋯⋯
面的描绘塑造了者怎的精神状？
→人在自然境眼前然极微小，但不会在自然境眼前屈服、低，反而会、
地去改造自然，征服自然。
⑤“那歌声，似情歌却含雄伟，似悲歌却多悠，似歌却兼哀怨，似歌却嫌凄婉⋯⋯那
是一首真实的唱，无而含万有，无却兼古今。”合下文第，句的理解。
、“无而含万有”合地的特色、地人家的生活和本句，清楚含哪些万有？
内容：情歌、悲歌、歌、歌
情歌：地人家地，但千古以来，他男耕女，生活中流淌着甜蜜的情。也能够理解家的，自然的。基悠。
悲歌：生活的苦，乱的苦，生老病死的苦，也是地人家生活的内容之一。基哀怨、凄婉。
歌：清而平易生活的美。基悠。
歌：自然，人的豪。基雄伟。
→地之音既有苦生活、生老病死的哀怨，也有平易生活、甜蜜情的悠，既有
大自然的，也有自然、人的豪，因此含万有，但承到现在，以豪
主旋律。
合第
“城一，一之隔，即使同民族，甚至同家族也俗迥异”“更是一道文化分界，心理分界，条已超越了史，超越了民族”“面平台上引吭高歌的是秦卒的骨血是匈奴的脉？”“他是秦卒而歌是匈奴先民而歌？抑或是千年史迹而歌”→地人家的生命力和生命精神（生命抗争）千年的承和交融，造出了独
特的民族心理和民族文化，它超越了民族，超越了史，早已分不清是秦民的是匈奴先民的了，甚至也分不清是古代中民族的是代中民族的了。它已成中民族以致整个人共同的生命精神和文化。因此兼古今。
三、作者在第写道“我的找距离原目愈来愈，我甚至不可以确立世有无那首歌”，什么作者如现在骨心的感，这样努力地去找，却如没有再次捕之音呢？着疑
我跟从作者一起去捕地之音吧。
四、捕地之音
、第作者“我没法确立它，但我必靠近它，捕它” ，作者是在哪里？在怎的境中
才捕地之音的？
“格里大荒漠”
“世界只剩下我一条生命”
“矗沙丘”
“无可依赖”“无可憩息”
“与生命无的荒漠”
→在格里荒漠的境中，作者切实地捕获住了那串古城上的音符。
、假如“相逢地之音”揭露了“地之音”的内涵，那么“捕获地之音”在要旨上又
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做了怎的深入？我从第的含来掌握。
①“地，才能迸出唱，唱永是地的宿命。”合全文和自己的生命体，句揭露的道理。
→“宿命”可地理解“注定的命运”。“地，才能迸出唱”，“只有⋯⋯才⋯⋯”
条件句式，明要想表出生命力和生命精神（生命抗争），必需于“地”之中，在安适越的物生活条件下，是永也不行能领会和表出种生命力和生命精神的。②“地之音，其实不达悲壮哀婉，它是生命自己，每一个音符里都透射着生命的所有内
涵。”
“生命自己”亦即“生命的所有内涵”是什么？（合前