文档介绍：昆虫与中国民俗文化
昆虫与中国民俗文化
【摘要】昆虫是动物世界里数量最大，种类最多，分布最广，生存适应能力最强的类群。这类低等动物似乎有着极高的“智商”，有些昆虫同样有着复杂的社会组织。昆虫同时又是与人类关系最为密切
昆虫与中国民俗文化
昆虫与中国民俗文化
【摘要】昆虫是动物世界里数量最大，种类最多，分布最广，生存适应能力最强的类群。这类低等动物似乎有着极高的“智商”，有些昆虫同样有着复杂的社会组织。昆虫同时又是与人类关系最为密切的动物类群之一，不论养是有益的经济昆虫，还是有害的害虫等，在任何时空上都与人类生活息息相关。乃至许多文学、艺术作品、民俗文化取材于昆虫。
【关键词】昆虫 节日 民俗 成语 文化
【正文】
昆虫与成语
成语是由汉语丰富多彩的语言词汇中一部分定型的词或短句构成的。我国具有6000多年的文明史，作为语言主体的汉语历史悠久，所以成语也特别多。鉴于昆虫与人类有着千丝万缕的联系，因此在成语的形成中，昆虫必然有着重要的影响。
与昆虫有关的成语有螳臂当车、飞蛾扑火、作茧自缚、断肢自救、无头苍蝇、噤若寒蝉、蚍蜉撼树、螓首蛾眉、蛾附蜂屯、蝇头小利等等。因字数限制，下面列举两例细说。
1、作茧自缚
蚕吐丝作茧，把自己包在里面。比喻人作事原来希望于自己有利，结果反把自己陷于困境。也比喻自己束缚了自己的手脚。唐代白居易：“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦”。宋代释道原：“声闻执法坐禪，如蚕丝自缚。”郭沫若《波斯诗人我默伽亚谟》：“古往今来的思想家，作茧自缚，终而至于发狂的人，不知道有多少了。”
但是事实上蚕儿“作茧自缚”并非出于自讨苦吃，而是保护没有自卫能力的“蛹宝宝”安全渡过一生中的最后一次静止阶段。
2、断肢自救
这是比喻為了逃避敌人的危害，可断其肢体而救得性命。这种现象在双翅目大蚊科昆虫中比较普遍。大纹的腿又细又长，非常醒目，抓住或碰到后很容易
征婚姻的和和美美与甜甜蜜蜜的欢乐气氛推向高潮，增加了婚礼的情趣与热闹。
2、千古之恋化作蝶。
在民间和许多民族宗教、习俗中，常视死去的人之灵魂终将会化为蝴蝶。我国古典名曲名作《梁山伯与祝英台》是家喻户晓、名扬海外的佳作。它所表现的纯洁、坚贞，而又凄婉、悲壮的爱情故事最终以二人化蝶双飞而成为千古绝唱。曾令多少耳闻目睹过这一作品的人，在赞美与同情之中，更为二人的亡魂双双化作蝴蝶飞向美好爱情的自由王国而深深地祝福。
在国外西方一些国家，人们在婚礼上有的用蝴蝶标识对新婚夫妇的美好祝愿。蝴蝶的绚丽多姿和婀娜多姿给喜庆之日整天了美好的瞎想和欢乐的气氛，是将神话。宗教。民族与欢庆融为一体的集中体现。
实际上，昆虫和我们的文化有很多方面相关，比如我们现代的节日当中、习俗当中，还有很多印有昆虫的烙印。江南蚕乡养蚕的风俗，从人生到人死都和蚕是相关的，我们在四川的南充，现在要过丝绸节，这也和养蚕相关的。我们中华民族目前正在实现伟大的复兴，中国文化，是世界上影响最广流传最广的文化之一。其中昆虫文化很多的方面，特别是古代的传统文化基本上是中国文化的根基所在。因此，我们了解昆虫文化，对于我们建立新的民俗文化有着非常重要的作用。可见，昆虫文化无时无刻不渗透着中国民俗；中国传统民俗每时每刻都离不开昆虫文化。两者在交融中发展，在碰撞中与时俱进。
昆虫与节