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[中式跆拳道训练法（十二）] 跆拳道自我训练法
传统武术有句特别知名的
[中式跆拳道训练法（十二）] 跆拳道自我训练法
传统武术有句特别知名的谚语：形无形，意无意，无意之中是真意。佛的最高境界为“空”，道那么讲“无”，空与无在都是“没有”“无意”，“空”可以说明一切攻击技术皆是“不期然而然，莫之知而至。”在跆拳道攻击对抗中，有招是外形反映，是实在的招数形式，空是表达精神意识，无是非有，是有本能招式的来源，即实在的客观反映。“空”是思维意识上的最高领悟，在攻击过程中才能无欲无求，招法信手拈来。 下面我们借用“庖丁解牛”的故事，来说明“空”技术形式的意义。 一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其娴熟自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作相互协作，显得是那样的和谐相同，奇妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》非常合拍。 站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞美道：“啊呀，真了不得！你宰牛的技术怎么会有这么超群呢？” 庖丁见问，赶快放下屠刀，对文惠君说：“我做事比拟喜爱探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚起先学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头浩大的牛。等到我有了3 年的宰牛经验以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出此时此刻眼前的就不再是一头整牛，而是很多可以拆卸下来的零部件了！此时此刻我宰牛多了以后，就只需专心灵去感受牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以娴熟自如地遵照牛的自然构造，将刀干脆刺入其筋骨相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢？一个技术高超的厨师因为是用刀割肉，一般须要一年换一把刀；而更多的厨工那么是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋锐。这是为什么呢？因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此，每当我遇到筋骨交织的地方，也时时感到难以下手，这时就要特殊警觉，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备下次再用。” 这个故事或多或少地对跆拳道练习者有所启发，世间万物都有其