文档介绍：魏晋风骨
“竹林七贤” 之
嵇康
沂源一中语文组陈明
嵇康
“身长七尺八寸，风姿特秀”，见过的人都感叹“萧萧肃肃，爽朗清举”，即使在对仪表甚为挑剔的名士眼中，他也是仪伟不凡，连醉后都是“傀俄若玉山之将崩”。好琴弹奏、
广陵绝响、余音袅袅、魏晋风骨 。
魏晋风度
“竹林七贤” 之 不拘礼法
阮籍
阮籍，字嗣宗，他的父亲阮瑀是「建安七子」之一，为曹操丞相府幕僚，阮籍三岁丧父，由寡母抚育***，家境不富，但学****努力，兴趣颇广，博览群书，多才多艺。他攻读儒家经典，也爱读老庄，并且学****击刺武艺，能长啸，善弹琴，还喜欢喝酒。
阮籍放诞言行主要表现于孝道及男女礼节这两个范围。
蔑视礼教 ，好酒，醉后便睡在卖酒的美妇身旁，因其行为怪异，美妇的丈夫也不认为他有什么不轨。 ，他嫂子要回娘家，按照礼数，男女有别，他不得去送行，可阮籍不仅为嫂饯行，还特地送她上路。一些道学夫对此指指点点，阮籍满不在乎地说：“孔孟礼教，与我何干？” ，他听说隔壁有一未嫁之女因病夭折，竟也不顾世人议论，跑到灵前大哭一场，尽哀而还。
孝道
，阮籍正在与人下棋，对手要停止，他却坚持下完，似乎无动于衷。但下完棋后，他饮酒二斗，大哭一场，吐血数升，内心悲痛再也压抑不住。
，照常饮酒吃肉，不循常礼，人都以为不孝；但当他竭力一哭，吐血废顿，世间所谓的真孝子，又有几人能够这样呢？
，依然无视礼法，我行我素，参加司马文王的宴会，喝酒作乐，但他这些无视礼教的行为在当时却得到了上流社会的认同。
关键词：
阮母去世，下棋不辍，饮酒二斗，大哭一场，
吐血数升；阮籍葬母，照常吃肉，喝酒作乐，
不循常礼，我行我素。
乘驴东平 , 折墙办公
判竹十日， 一朝风清 
阮籍曾到山东的东平游玩过。一日,他漫不经心地对司马昭说很喜欢那里的风土人情，司马昭立即让他到东平做官。  阮籍骑着毛驴到了东平衙门，发现办公之地全由层层的墙壁隔开，官员彼此不便沟通，办事效率极低。阮籍于是下令拆了所有墙壁，办公环境一下大为改观，宽敞明亮，官员也不再敢偷懒，效率大增。做完这一切后，阮籍在东平逗留十来天后，就骑着驴儿回到洛阳。 拆墙办公是阮籍一生唯一一次在***上做的实事，李白曾作诗称赞道：
阮籍为太守， 乘驴上东平。 判竹十余日， 一朝化风清。李白
长啸传情   阮籍嗜烈酒、善弹琴，喝酒弹琴往往复长啸，即吹口哨。 据《世说新语. 栖逸》记载：阮籍吹的口哨可以传几百步远。一次，阮籍去拜访苏门山中的一位真人，他对着真人谈天说地，激扬文字，可真人却似听而不闻，一声不响，连眼珠子都不动一下。   阮籍无奈，就干脆对着真人吹起了口哨，这下真人开了尊口：“请再来一次。”阮籍再次长啸，然后就下山了。 到了半山腰，山谷中忽然回荡起优美的啸声，阮籍抬头望去，原来是真人在长啸不矣，幽妙和谐。受到真人啸声的感染，阮籍写出了著名的《大人先生传》。 继阮籍后，吹口哨便在士族青年中流行起来。
醉酒拒亲   司马昭一直想拉笼阮籍，有人就给他出了个主意，与阮籍联姻，司马昭觉得此计甚妙，就派人到阮籍家提亲，要娶他的女儿为媳。 阮籍很清楚司马昭的用意，他根本就不想结这门亲，但又不能得罪司马昭，于是，他就拿出了绝招——“醉酒”。 他开始每天拼命地喝酒，每天都是酩酊大罪，不醒人事，一连６０天，天天如此，那个奉命前来提亲的人根本就没法向他开口，最后，只好回禀司马昭，司马昭无可奈何地说：“唉，算了，这个醉鬼，由他去吧！”
青白眼看人
阮籍又能够用青眼和白眼看人，
见到拘于俗礼的人，就用白眼对待他。
母亲去世，等到嵇喜来安慰他时，阮籍用白眼对待，嵇喜十分不高兴的回去了。
嵇喜的弟弟嵇康听说后，就带着酒夹着琴去拜访他，阮籍高兴，就用青眼对待嵇康。
因此，拘于礼法的人都十分恨他。
魏晋风度
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ---歌德
书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。 ---莎士比亚
书籍是巨大的力量。 ---列宁
好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基
任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。 ---马克思
书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。 ---雨果
 
喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 ---孟德斯鸠
如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。 ---霍伯斯[英国作家]
读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。 ---克尼