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道德经经典语录
导读：1、故从事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。信不足，有不信。
2、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
3、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动考阅读
30、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
31、水至柔而至刚，水善利万物而不争。水为百谷之王，善处其下也。上善若水。
32、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
33、静胜躁，寒胜热，清静为天下正。
34、天无以清，将恐裂。地无以宁，将恐废。
35、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。
36、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。
37、虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。
38、天下万物生于有，有生于无。
39、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
40、民不畏死，奈何以死惧之。
41、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
42、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。
43、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
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44、大道泛，其可左右。万物恃之以生而不辞，成功不名有。爱养万物不为主，可名于大。是以圣人终不为大，故能成其大。
45、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
46、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次畏之；其次侮之。
47、古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫若冬涉川，犹若畏四邻，俨若客，涣若冰将释，敦若朴，浑若浊，旷若谷。孰能浊以静之？徐清。安以动之？徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，能弊复成。
48、后其身而身先，忘其身而身存。
49、道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也。无名万物之始也，有名万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也以观其敫。
50、以道作人主者，不以兵强天下，其事好还：师之所处，荆棘生。故善者果而已，不以取强。果而勿骄，果而勿矜，果而勿伐，果而不得以，是果而勿强。物牡则老，谓之非道，非道早已。
51、为无为，事无事，味无味。
52、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
53、见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
54、吾之所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
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55、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
56、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
57、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
58、道可道，非常道；名可名，非常名。
59、持而盈之，不若其以。揣而锐之，不可长保。
60、方而不割；廉而不刿；直而不肆；光而不耀。
61、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
62、飘风不终朝，骤雨不终日。孰能为此者，天地。天地尚不能久，而况于人乎？
63、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所