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城市建筑中的人文精神
——的、审美的等等。不仅如此，建筑还表现人自身，这种表现不是人构筑建筑的目的，而是建筑物既成之后，以其形象反过来表述着人和社会，或者说“无意识'的表述着建筑者和使用者的一切。这种为人的物质和精神需求所构成的建筑，同时又反过来表现人自身，这正是建筑的文化性。建筑是人类文明的标志，是人类文化的重要组成局部。建筑不仅反映了各个时期建筑本身的技术与艺术的水平，而且也反映了当时全部的科学技术与文化艺术的成就，反映了社会的政治与经济力量。
城市的文化，是可以触摸的。它或许是一个群落、一组建筑、一片街区，亦或是一座城市个性因素的聚合，是历史与现代、色彩与形状的展现，归根结底，文化是城市的灵魂。
城市建筑人文精神与空间生态
相当长的时期，城市建筑都停留在“房子〞的认识，认为建筑就是盖房子，“茅茨土阶〞最根本的功能就是“遮风雨，避寒暑〞，后来踵事增华，开场注重房子的外观美，增加社会功能等等，这是一个从建造房子到建筑艺术的过程。这个过程的开展经历了很长的时期，在此过程中，城市建筑也开场从简单房屋走向建筑的“聚落〞，建筑的空间生态需要科技开展的支持，更需要人文的认识，这是科技与人文的协同开展的结果。
建筑作为人类生活最根本的一种自然物和自然环境，它既是物质文化的重要组成局部，又是其精神方面的文化涵。不同地域，不同时代的建筑，在文化涵上各有其不同的特点。“文化〞泛指全部的社会遗产，包括人类生活中不是与生俱来的所有东西，其中，又有所谓“物质文化〞〔人工创造的自然物和自然环境〕与“精神文化〞〔如哲学、科学、美学、艺术、伦理、、民俗等〕之分。侠义的说，文化特指人类创造的一切精神财富。“文化〞是人类环境中由人所创造的一切方面总和的统称。
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建筑为人类提供了各类形态的生存空间、社会交往空间，它一方面按照政治、经济、、信仰、法律、社会****俗和道德伦理来决定建筑的“意义〞、涵与形象、空间与环境；建筑也在不断地凝聚其丰富的历史文化传统涵的根底上不断升华并改变着人类的环境。
“我们要用群体的观念、城市观念看建筑〞。城市空间永远是建筑的载体，也是建筑生存的容器，城市建筑除了房子这一根本要素，还会有一些附属功能设施，满足人的各种需求，以人为本，这才是一个完整的生活单位，这才是真正意义上的建筑概念，也是最朴素、最自然的社会生活的真谛。?文献通考 职役考?云“昔日皇帝经土设井，以塞争端…使八家为井，井开四道，而分八宅，凿井于中。一则不泄地气，二则无费，三则同风俗，四则齐巧拙，五则通财货，六则存之更守，七则出入一样，八则嫁娶相谋，九则有无相贷，十则疾病相救〞。也就是说，古时凿井以为居住的中心，以此为中心而聚居，可以同风俗，相互协作，这也是典型的“人以群而居〞。时至今日，整个城市就是一个“人以群而居〞的大的群落，因而城市建筑的生态化，人文精神处处严密融合