文档介绍：红叶归处是秋风
查干从古至今,红叶有着无尽的话题。每每读到有关红叶的文字,我便心动,不由自已地沉浸于哲理的思考,这一思考也带一些禅的意味。
有一年在京郊红螺寺,我真真切切地读到了一片***枫叶内心的独自。那正是十月末的红叶归处是秋风
查干从古至今,红叶有着无尽的话题。每每读到有关红叶的文字,我便心动,不由自已地沉浸于哲理的思考,这一思考也带一些禅的意味。
有一年在京郊红螺寺,我真真切切地读到了一片***枫叶内心的独自。那正是十月末的一天,天空一片高蓝,远山近岭到处是燃烧的红叶在秋风中静默,使人不由想起禅气这个词汇。我仰头去读高岩上的一树红叶,猛然,其中一片硕大的红叶,从高处安然飘落,并且不带一丝儿的忧伤,仿佛是一位远游的行僧。在欣欣然归来。枫叶红透,似一袭袈裟,在秋阳下闪着奇异的光芒。我想到了去西天取经的那位高僧,和他的白马。这样的时刻,恰有一声声晚钟从红螺寺高墙里传了出来,像是迎宾曲。叶落归根,就该是这样的氛围,叶落,是一种美好庄严的过程,是一种天律。不可违背,也不可抵触。
文人墨客,为什么对红叶有着说不尽的诉情呢?并且都带有褒义?因为他们由此想到了人生,红叶在上,人生有何可叹?原本人世间美好的赞誉,往往是世人赠与的或者是追认的,而不是像某些人绞尽脑汁去讨要的,明抢暗夺的。
有时,人不如红叶。对于自然规律,人总是明知故违,不去顺从。譬如,古代帝王们,去炼长生不老丹,就是典型的一例。而植物们就不,尤其红叶。它们那种面对凛冽秋风时的坦然和睿智,不能不叫人深思。
在岁月漫漫中,甚至连小小动物们都去勇敢地面对生与死。我不是动物学家,不谙鸟类的生死规律,但我观察多年,从来没有见到一只自然死亡的鸟,我说的是自然死亡,弃身明眼处,连麻雀都如是,我甚疑惑,它们是怎样处理自己后事的呢?或者说生死更替的呢?
而我们人类就有些不同,首先想的是长命百岁,甚或万岁。就是到了百年之后,也要讲阔气讲排场,又是鲜花又是悼词生平,又是纪念文章。我每到兵马俑发掘处,就感到浑身不自在,替那些帝王将相脸红。他们活着时作威作福,死后也不叫百姓安宁。人,是高级动物,却不知顺从自然规律,一见死神就乱了方寸。这是一种很是可悲的心态。
有一年深秋,我们到二郎山深处的喇叭河风景区采风游览,这里还没有柏油路,天然小路曲曲弯弯,一直沿着山下的河流,伸向旷野和原始。河水清澈,似一条玉液在静静地流。作家毕淑敏动情地对我说,她从未见到如此美妙的河水,这哪里是什么河水,简直就是流动中的碧玉。
爬上一处高地,远眺近日,夕阳依依,诸峰相衔,山上山下都是斑斓的梦境。金黄和火红,已是这里的主色调,尤其红枫(其实就是槭树),满山遍野地灿烂在那里,使人目不暇接神魂颠倒,大自然的鬼斧神工,在这里已经登峰造极,人造美,对此只有自惭形秽的份了。
是夜,山月当空,金黄和火红都退到了一山的朦胧里。一阵山风拂过,树木花草夺人魂魄地清香,不但醉倒了山客,也引来了一大群高大的水鹿,它们如约而至,喇叭河宾馆为它们准备的硝,离我们只有百米之距,它们仍有些许警觉,但