文档介绍：诵读经典
林红 摘要:中华经典诗文是古代圣贤思想、智慧的结晶,是民族文化的瑰宝。诵读经典诗文,就是给学生打下终身受用的坚实基础,让学生受到精神的滋养,给学生愉快的精神旅游。
关键词:经典诵读;精神旅游;愉快
中华岳飞《满江红》)……多少中华儿女在驱逐敌寇、还我河山的战斗中,高声朗诵着这气壮山河的诗句走上战场,英勇杀敌!
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凡是出类拔萃、具有悠久生命力的惊世之作,必然内在地支撑着一颗高迈拔俗、伟岸刚忍的非凡诗魂。它赋予诗歌一种杰出的人文高度,放射着超越时空的理想主义光辉,并以思想、***和美学的独特魅力,引领着一个读者、一个群体或一个民族以热烈的目光、昂扬的斗志走向新的阶段。这样的诗文,才是一个民族精华所在、良知所在、灵魂所在。
诵读诗文,不仅是消遣,不仅是学文,更为主要的是提高自身的素养,培植那种为国为民的远大志向,增长那种为社会进步而奋斗的崇高精神。诵读经典诗文,就是给学生打下这终身受用的坚实基础!
二、诵读经典,精神的滋养
诵读经典另一层境界是为了精神的享受,情感的熏陶,思想的拓展,意志的强化,心灵的滋养,人格的升华。
清人叶燮曾说:“我谓作诗者,亦必先有诗之基焉。诗之基,其人之胸襟是也。有胸襟,然后能载其性情,智慧聪明才辨以出,随遇发生,随生即盛。”确乎如此,如果没有宽阔的襟抱(即灵魂),就没有什么用来承载诗人的艺术生命,就没有办法来显现诗歌的气韵,以及音节诗律外化的诗歌艺术。天地之大,诗人显小;灵魂之大,则天地显小。浩瀚时空,正是刚健豪迈之灵魂及其辐射的伟力,支持着诗人与岁月撑诗,与流俗抗衡,与污浊对峙,并在这种惊天地、泣鬼神的人生大搏击中迸发出“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练”的金石诗声。没有诗魂之美,就没有诗形之美、诗象之美、诗韵之美,诗歌也就不能深入人心,深入历史。诗歌就是要体现人民的灵魂、时代的呼声、历史的要求、民族的生命力,体现那种崇高的英雄主义的气质和品格。
我们用优秀诗文所蕴藏的思想情感和精神情趣来点燃我们学生心头的火焰,就像古希腊神话中普罗米修斯从天庭盗来圣火照亮人间一样,每一篇优秀诗文都是一把烛照千古的精神火把,字字句句都能烧灼我们的感知、想象和思考,点燃我们心灵的火焰,使我们释放出感情的力量、意志的力量、智慧的力量、道德的力量和自我实现的力量。每一篇优秀诗文都是一部力量强大的引擎,推动我们“不停地‘进入生活’,不停地变成一个人”(弗洛姆),推动着我们不断上升,上升到人类崇高精神的殿堂,上升到一个真正的人应该具有的高度。比如范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高贵精神,文天祥的《过零丁洋》中“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国情怀,顾炎武的《日知录》中“天下兴亡,匹夫有责”的豪情壮志,不是对我们精神的提升吗?
三、在“对话”中愉快旅游
诵读经典,就像是进行一次愉快的精神旅游。这种旅游不受时空限制。我们可以和屈原一起对国家忧虑、对奸佞斥责、对人民哀怜;我们可以和李白一起壮游山河,去领略黄河“奔流到海不复回”的气势和“蜀道之难,难于上青天”的艰险;我们也可以和杜甫一起耳闻石壕村老妇人深夜的哭诉,去目睹咸阳桥上那“哭声直上千云霄”的送别场面;我们可以和苏轼一起在赤壁古战场凭吊“千古风流人物”,发出“人生如梦