文档介绍：核舟记
教学目的
学本文“—分—”的构方式。
掌握文章中的文言、句式。
了解我国古代雕刻技的精湛、成就的卓越。
教学想
篇文章言十分。全文433字，既概括地介了雕刻匠王叔技的
精湛，更具体地明了核舟“珠可历历数也”，“历历”，分明可数。
提问一：这段的主要内容是什么？
讲解：这段的主要内容是说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船头坐着苏东坡、黄鲁直、佛印，三友聚会泛舟赤壁，三人性格气质不同而情态各异。
“峨冠而多髯”的主人苏东坡坐在中间，他正与紧靠左首而坐的黄鲁直“共阅”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同赏玩品评，神情专注。“佛印极似弥勒，“袒胸露乳，矫首昂视”，一幅超凡脱尘的神态，他右膝卧地，曲右臂支船，左膝竖起，左臂搭在左膝上面，左臂上还
挂有一串念珠，珠子粒粒分明可数。
提问二：这段文章在描写方面有哪些特点？
讲解：有三个特点：一、以形显神。苏东坡“峨冠而多髯”，饱经世事而所好执着，“左手抚鲁直背”，与之“共阅一手卷”，多情的苏东坡钟情诗画，笃于情谊；黄鲁直“右手指卷，如有所语”，与友同读，倾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矫首昂视”，“卧右膝”，竖左膝”，“挂念珠”，现出超尘脱世的神情，宛然弥勒在前。三人形貌栩栩如生，性格气
质各呈其态。二、对照鲜明。苏东坡和佛印，一为才高情笃的诗杰，一为超尘脱世的名僧，
情态迥异，鲜明的对照更显出雕刻之工。三、笔触细微。“卷底衣褶”之绉纹都可见到，“念珠”粒粒清楚分明，“可历历数也”。微细之处都如此清晰明白，显示了刻工之不凡。
提问三：这段为何写得比较多？
讲解：这段的内容紧扣核舟刻的是“大苏泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把这段当作全文的一个重点来写，写得比较多些。
第4段
解：段的主要内容是明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”，
句的主是“左右”，不是“楫”，是主构“舟子各一人”；“子”，泛指人，如
“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”，“居”，位于。“右手攀右趾，若呼状”，“攀”，
抓着，拉着；“状”，情状。“居左者右手蒲葵扇，左手炉”，“蒲葵”，也叫扇叶葵，
棕科常木；“”，摸着。“其人端容寂”，“端”，直，正；“容”，容貌。
提：从段文章看，条船是在行呢，是已停下了呢？从何之？
解：条船已停下了。从两个方面可以到：一是“舟尾横卧一楫”，船已放下，表明船已停了。一是两个“舟子”之所，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在
横木上，右手扳弄着脚趾，口中在随情叫，他没有操船；另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶，他的整个注意力都集中在煮茶上面，他也没有操船。
第5段
解：段的主要内容是明核舟船部位的雕制。“名其上”，“”，就；“”，写，里解刻上；“名”，字。“文曰‘天启壬戌秋日，虞山王毅叔甫
刻’”，“文”，文字；“曰”，是：“天启壬戌秋日”，即明熹（ｘī）宗天启二年（公
元1622年）的秋天，《前赤壁》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元丰五年（公元1082年）的秋天，可，王叔在核舟端刻上个日子，表明他雕刻此核舟是在作《前赤壁》后540年的“秋日”有感而之以作念的；“甫”，指男子的字。“画了了”，
“