文档介绍：2
三农马克思主义经济学
内容提要本文以马克思主义观点探讨中国三农问题，特别是对长期尘封的马克思关于农业问题理论观点与时俱进地进行解读，令人耳目一新。诸如：从历史与规律的双重观点看农业是基础；农业是万古长青的朝阳产业；劳动力全部者减弱。无论世事沧桑变化，人类对于农产品的需求永久不会变，人类对于农业的依靠永久不会变。在发达国家，农业在国民经济中所占比重降低，农业人口削减到15％以下，这丝毫不说明农业本身的衰落与产业光线的暗淡。相反，它正说明当代科学技术在农业上的应用，使得这个产业青春焕发。在美英日德这样发达国家中，只占全国就业人数百分之几的劳动者为全社会供应着农副产品，甚至还有出口剩余，这究竟是农业夕阳化的证据，还是农业朝阳化的证据？这个结论是特殊明白的。
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在马克思的理论体系中，农业从来都没有被认为是农业一个夕阳产业。他在批判马尔萨斯农业收入递减论时，满怀激情地以科学技术的不断制造制造为根基，强调农业不仅不会衰落，反而会因科技的进步而获得提升。后来百余年农业进展的实践，完全证明白马克思当年的预言。
在这里我们要强调的是，马克思他以独特的视角揭示了在任何社会都存在的农业本质特点：可持续的再生性。他指出：“经济的再生产过程，不管它的特殊的社会性质如何，在这个部门（农业）内，总是同一个自然的再生产过程交织在一起。”[3]农业的可持续再生性特点，源于农业的经济过程与农作物生命周期的更新过程同步。在这个过程中，经济生产与生物生命更新同步进行、交织一起，生命的繁衍与再生生生不息带动农业经济生产过程的可持续地再生。这样，农业再生产过程的能源取自于大自然，还原于大自然，形成是一个完善的环环相扣、共生共养、循环来回的可持续过程。正由于农业的经济过程和自然的再生产过程同步，因此农业最先得益于自然力的大规模利用，大大早于工业。“这个生产率，这个作为动身前提的生产率阶段，必定首先存在于农业劳动中，因而表现为自然的赐予，自然的生产力。在这里，在农业中，自然力的关心──通过运用和开发自动发生作用的自然力来提高人的劳动力，从一开头就具有宽阔的规模。在工业中，自然力的这种大规模的利用是随着大工业的进展才消逝的。”[ii]明显，自然生产力是可重复的，是再生的，而且社会成本与经济成本都特别低，迄今在大规模利用自然力的方面，农业开发空间还很大。既然农业的经济过程和自然的再生产过程同步中，我们必需在农业生产中更为尊循自然，依据自规律科学地进行农业生产与开发，而不能以蔑视自然，违反自然，甚至以破坏自然的手段来进展农业。
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这使我们重新熟识农业赐予了一个新思维：农业决不是夕阳产业，它是永久的常青产业，是万世不变的朝阳产业。[4]所谓农业夕阳产业论，我以为这是西方经济学的一个伪概念。国内外进展经济学诸多学者陈陈相因，几乎是不假思索，未经论证地以讹传讹，实在是对农业的一种亵渎。所谓可持续的科学进展观，首先应当从重新熟识农业，熟识农夫是这一朝阳产业的守望者这一崭新观念动身，方才可能进入突围三农问题的正确路径。
§如何熟识农夫？承认其劳动力全部权是农夫的天赋权利
资本主义市场经济的一个前提，是资本能够在市场上买到劳动力。而劳动力可以为劳动者自由支配，是以劳动者获得自由为前提的。马克思指出，只有当农夫获得自由支配属于自己全部的劳动力和劳动条件，“它才得到充分进展，才显示出它的全部力气，才获得适当的典型形式。”[5]丰裕的劳动力，来源于宽阔获得自由的农夫。在西方资本主义进展初期，农夫转变为工人，是由于农夫与土地的分别。在中国，则来源于农村剩余劳动力的转移。
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我们知道，中国农村改革的巨大成功，首先是解放了农夫，使过去如同植物一样被置于土地上而不能自由流淌的农夫，变为可以在市场经济中自由择业的劳动者。这一点是通过废除制度，实行家庭承包经营而实现的。农夫第一次有了自己的土地，又能自主支配自身的劳动力，自主地开展经营活动，从而极大地激发和调动他们的乐观性和制造力。在这一过程中，农夫自身的劳动力获得承认。假如说天赋人权，劳动力全部权才是最核心的天赋权利，它是劳动权的核心。承认劳动力全部权的现实意义在于，它为我国经济改革供应了新的思路，它直接为混合全部制的形成供应了理论依据。在网络经济时代，由于智力劳动者在企业中的作用提升，劳动力全部权，获得与资本全部权共享新经济成果同等权利。但是，作为一般的农夫工，他们的劳动力全部权并没有获得敬重。在很大程度上，他们的这种天赋权利被资本极大地漠视了。经济生活中消逝的对农夫工的种种卑视行为，压低酬劳与克扣工薪，恶劣的工作环境等等，都是对劳动力全部权的蔑视。
特别要指出的是，现今的户籍制度，照旧是加在农夫工身上的一个桎梏，一个不公正身份卑视。公正的公民权利，