文档介绍：《人间词话》读后感
《人间词话》读后感
《人间词话》读后感
《人间词话》读后有感
感情就是人心中的境地，只居心中有丘壑，才能写出深刻的作
品。那么大家知道《人间词话》读后有感怎么写吗？以下是出 词话》读后感
的熏陶。一首词从如何的角度去鉴赏。 比如，他提出了“无我之境” ：“采菊东篱下，悠闲见南山”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”。有我之境：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里夕阳暮”。 他提出了这两个重要的看法，指引作者和读者向更高的层次迈步。
《人间词话》中还有一种看法正中了我的心扉， 让我感觉很深。那就是在《乐府诗集》《子夜歌》中提出的：“人用来排解愁苦的东西不外三样东西：酒、诗和死亡。而人又来享受欢愉的东西实在太多了，哪里还有功夫来排比字句，搜寻枯肠呢？”这话真是说到了点子上。感情就是人心中的境地， 只居心中有丘壑，才能写出深刻的作品。文学作品的第一要义就是求真，任何技巧都没法掩盖对真切的搪塞。因此经历磨难才能写出好作品。
王国维在他的《人间词话》中描绘了人生的三种境地：第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔倅”；第三种“众里寻他千百度，蓦地回顾，那人却在灯火阑珊处”。后代归之为：知、行、得三境地。
由王国维的三境地论，尊崇的好多，有人效仿“三境地”的区分法：知之、好之、乐之；丰之恺以为：“物质、精神、灵魂”这是人生三层境地；有人以为，人生三境地不外乎是为自己、为家庭、为社会；也有人说为知、为己、为人；有人以为理想、事业、爱情；还有人形象地比喻为： “看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍是山，看水仍是水。”等等，各种各样，目不暇接。
《人间词话》读后感
《人间词话》读后感
《人间词话》读后感
掩卷思之，漫漫的人生历程，是个复杂而多变的过程，关于不一样的人生有不一样的见解，堪称是仁者见仁，智者见智。
“看山是山，看水是水。” 这类境地是针对孩子说的，初识世
界，贞洁无瑕，全部都是新鲜的、陌生的，眼睛看见什么就是什么，
你告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水，有
一个小故事很能说明这点： 一群大人在进行智力比赛， 主持人说“6”
“9”不掉头，就出了个题：“ 6+9=？”，大家都在想，智力比赛题目决不会就字面那么简单，结果谁都不敢立刻抢答，而是苦苦考虑。突然，一个 6 岁的小女孩争着说等于 15，人们都向她投去异常的眼光，直到主持人宣告小宝贝的答案正确时，人们才回收眼光，并责备自己的思想太复杂了， 错过了抢答的机遇。这里说了一个简单的道理，凡事不用太故意。
“看山不是山，看水不是水。” 这类境地是针对中年人说的，跟着年纪的增加，社会经历的增加，人们的思想也变得愈来愈复杂了，特别是在物欲横流的社会，钩心斗角，互不相信，人们的世界观、人生观、价值观同孩提时代对比，发生了深刻的变化，不再轻易相信眼前的全部，而是专心、用脑去认识这个世界。发现这个世界的问题愈来愈多，愈来愈复杂，感觉到社会其实不那么纯真，现实也其实不那么美好，常常是黑白颠倒，是非混杂，无理走遍天下，有理举步维艰，