文档介绍：第一章村庄概况 3
——、村庄简况 3
二、社会经济发展概况 6
三、土地使用现状 10
四、村容村貌 12
五、道路交通 18
六、市政基础设施现状 20
七、公共服务设施现状 23
八、上位规划 27
九庙会集市也因玛丽寺而兴起。村庄历史悠久，周边有丰富的历史文化资源，但村庄内保留下来的较少，仅有玛丽桥、古商道等少量的历史文化资源，且保存状况不佳。古寺、庙会、古桥、古商道等历史资源使玛丽村具有深厚的文化底蕴。

玛丽村地处大别山余脉，属北亚热带向温暖带过度地区，亚热带季风性湿润半湿润气候，四季分明，雨热同季。冬凉，夏闷热，春秋暖。°C, °C；全年降水集中在夏季，约1100毫米、日照充足，约1970小时。
玛丽村村域为丘陵、浅丘地形，地势西北、东南较高，中部为晏家河支流形成的冲积平原。村域内最高点海拔189米，位于西北部的东坡山（牛头山）顶，最低点海拔52米。村域内60%的土地较为平坦（坡度＜20度）。村域工程地质为II、III类区，适宜建设或经过适当处理可进行建设。玛丽村地震基本烈度可满足一般民用建设工程需要，有泥石流、滑坡分布，但活动性不强。本村历史上无大规模自然灾害的记载。

玛丽村村域中部有南北向的X022县道，向北直通城（22公里），向南联系晏河乡。村域西南部有oil乡道，向东连接大苏山森林公园（玛丽寺），东部与 X022县道相接。村域东部有014乡道，向西与X022县道相接，向东通往大广高速方向。
图1. 4-1玛丽村四至关系图

玛丽村最有特色的节日是每年农历二月十八开始的玛丽寺庙会，其间民俗活动众多，人气颇望。庙会在玛丽寺及包括十字街在内的周边街巷举行，持续三天。开展的主要活动包括舞龙、舞狮子、划旱船、唱戏、踩高跷、买土特产、杂技表演，甚至相亲等多种多样的民俗活动。每年庙会期间从周边乡镇甚至省市的村民和表演团体都会参与到玛丽寺庙会的活动中，每年的庙会已经成为附近村民交流的一种重要方式，每天几万人次的人流量给玛丽村十字街周边带来了巨大的交通压力，庙会期间十字商业街车行通过能力大大降低，甚至造成交通拥堵。
玛丽村民最注重的节日是春节和元宵节。春节时每家每户必吃鱼和年糕，直到现在民村们还有自制年糕的习俗；元宵节期间玛丽村民喜欢吃红薯元宵，采用当地红薯作为主要制作原料，做法一般是先炸后蒸，成为当地特色；元宵夜还有为死去的故人“送明灯”的习俗，每到元宵夜村民们就会到山上、田间的墓地为死去的亲人点灯、祈福。此外，每逢节日都会举行各种表演活动，十分热闹。
玛丽村自古以来就有供奉祖先的习俗，每逢节日家家户户都在家里显著位置焚香摆果品拜祭祖先。现今也是如此，在玛丽村的民宅堂屋，一进屋门正对面的桌子上一般摆都会放着“祖宗昭穆神位”。目前玛丽村几个大家族都保存有族谱，特别是王氏这样的大家族有着严格的族谱编纂制度，定期更新，使家族文化能够较好的传承。
图1. 5-1：远看玛丽寺庙会
二、社会经济发展概况

玛丽村2012年常住人口 3090人，得天独厚的自然山水资源造就了玛丽村
村域内的26个村落，对于这些村落，应对其统筹考虑，共同发展。玛丽村现状有20个村民组（26个自然村），人口相对均衡的散布于各个自然村中，其中 Q和R两个自然村是杨帆村的商贸和村民服务的中心，同时也是人口聚集的主要地区。（表2. 1-1）
外出务工人口多是玛丽村的一大特色，由于玛丽村所在区域产业项目较少, 大部分青壮年劳动力外出务工，村中多位老人和小孩留守，尤其在外围的自然村中这一现象更加严重；外出打工人员从业地点分布以为主，对产业骨干户的调研表明，中老年农户兼业现象较为普遍。
同时由于玛丽村地处玛丽寺景区东大门的位置，也是传统的集镇，公共设施较多，因而在十字街一带也有一些外来经商及陪子女就学（初中、小学）的周边村的村民居住。外来人口（住居一年以上的），共234人，58户。
从年龄构成上看，%, 30-50岁人
%,老年人口比例较大,
育龄人口比例低，人口呈负增长,
村名
人口
户数
A
229
50
B
202
44
C
229
52
D
187
41
E
206
46
H
139
30
T
57
10
K
77
16
L
54
10
M
78
15
N
64
13
0
276
62
人口规模缩减现象严重。（图2. 1-2）
4-7岁 0-3岁 60岁以上
6%
.