文档介绍：《理想国》读后感
姓名：陈志祥学号：202241311121 班级：12级电子卓越班
起初听到《抱负，不因物质而愁，人人相处融洽的梦幻般的的抱负世界，其次我想到类似的还有十八世们面前有一堵白墙，他们身后燃烧着一堆火。
在那面白墙上他们看到了自己以及身后到火堆之间事物的影子，由于他们看不到任何其他东西，这群囚犯会以为影子就是真实的东西。最后，一个人挣脱了枷锁，并且摸索出了洞口。他第一次看到了真实的事物。
他返回地窖并试图向其他人解释，那些影子其实只是虚幻的事物，并向他们指明光明的道路。但是对于那些囚犯来说，那个人好像比他逃出去之前更加愚蠢，并向他宣称，除了墙上的影子之外，世界上没有其他东西了。
从地窖喻来看，生活在洞中，背朝洞口面对洞壁，全身被缚住而不能转动的囚徒就象现实世界的人，他们藉助于身后火光看到映在洞壁上的影子只不过是现实中的实物。他们不知道洞外阳光照射下的世界才是真正的世界。他们一旦脱离地窖来到真实世界还会有许多不习惯，需要很长时间才能弄清晰洞中的虚假与洞外的真实。
而这个这所谓真实世界就是“理念的世界”。在这里柏拉图认为，人生的意义就在于认清世界的真相。
而关于“地窖”理论，我有一些自己的看法。走出地窖，看到事物本身，看到善的理念，这就是柏拉图心目中的哲学家，是所谓的“受过训练的人”。柏拉图充分信任哲学家的力量。
哲学家知道什么是真理，具有“最高的知识”，他“看见过美者，正义者和蔼者的真实”，因而具有辨别真假、美丑、善恶的力量。而常人则如那些被缚的囚徒，看见的只是影像，听到的只是回声，他们既已经习惯于此，也就不觉得自己生活在幻影世界中，这样，他们便跟真理无缘。在柏拉图看来这些囚徒缺少的是知识，因此他们不会想到走出地窖，不会对真实的世界产生思索，就算有了一位囚徒走出地窖看到了真实的世界，他们也会把他撕碎。
事实上，人们难以察觉的是，囚徒与哲学家的根本区别乃是自由与否。囚徒头颈不能转动，不能走动，受到某种束缚，是不自由的；而一当有了活动的自由，囚徒走出地窖，也就成了高人一等了。留意到此点对于我们理解柏拉图的哲学王思想至关重要。
这就是说，其他阶层的人，不能充当统治者，外表看来是他们的无知，但更为根本的缘由则是他们没有自由——他们不过是没有自由离开地窖，从而永远失去了接近和认识真理的机会，柏拉图的假设是他们永无得到启蒙的机会。
在柏拉图看来，只有当人的灵魂“转向”可知世界的其次个局部时，才能发现真理。假如走出地窖以后不再回到囚徒中间，那么两个世界的人们本可以相安无事。但是哲学家必须回到地窖中，因为一方面哲学家不能单独生活，总不免在芸芸众生中穿行；另一方面，某种道德与义务迫使哲学家回到地窖中，以便使全部人都过上美妙的生活。
“不是为城邦任何一个阶级的特别幸福，而是为了造成全国作为一个整体的幸福。它