文档介绍：精品文档 2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创 1 /33 端午节【端午节简介】农历五月初五,俗称“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月, 正月建寅, 二月为卯, 顺次至五月为午, 因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数, 故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日, 此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷, 喝雄黄酒。据说, 吃粽子和赛龙舟, 是为了纪念屈原, 所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶, 薰苍术、白芷, 喝雄黄酒, 则据说是为了压邪。时至今日, 端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节现为国家法定节假日。假期为一天。国家非常重视非物质文化遗产的保护, 2006 年5月 20 日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。【端午节由来】关于端午节的由来, 其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说, 这一个节日在古代, 是一个消毒避疫的日子。根据文献上的记载, 以及历代相传流行下来的许多端午****俗, 五月被视为“毒月”、“恶月”, 五月初五是九毒之首, 精品文档 2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创 2 /33 所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊****俗如: 插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。关于端午节的来历,归纳起来,大致有以下诸说: 纪念屈原,此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说, 屈原于五月初五自投汨罗江, 死后为蛟龙所困, 世人哀之, 每于此日投五色丝粽子于水中, 以驱蛟龙。又传, 屈原投汨罗江后, 当地百姓闻讯马上划船捞救,千直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时, 再次冒雨出动, 争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思, 人们荡舟江河之上, 此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言, 万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺, 不能洗得直臣冤。”迎涛神, 此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人, 父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁, 昼夜沿江号哭。过了十七天, 在五月五日也投江, 五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神, 世人哀而祭之,故有端午节。龙的节日,这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”精品文档 2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创 3 /33 的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是; 端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡, 都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃, 而竞渡则用的是龙舟。竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的****俗。古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗, 这应当是“像龙子”的纹身****俗的遗迹。恶日, 在先秦时代, 普遍认为五月是个毒月, 五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记:“此日蓄药, 以蠲除毒气。”《大戴礼》中记,“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记· 孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君, 在五月五日出生。其父要其母不要生下他, 认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子, 男害父, 女害母”。《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。可见, 古代以五月初五为恶日, 是普遍现象。可见从先秦以后, 此日均为不吉之日。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。夏至,持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中, 提出三个主要理由: 权威性的精品文档 2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创 4 /33 岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗, 却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡, 隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动, 可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等, 实际上与屈原无关。《