文档介绍：Revised on November 25, 2020
古建筑文化论文
XI`AN TECHNOLOGICAL UNIVERSITY
中
国
历史与今昔的建筑美学长廊，中轴线建筑以其独有的包容力与延展力为北京这座文化首都的建筑艺术传承增添了浓重的一笔。
（三）讲求秩序。
中国古建筑文化中讲求秩序是一个特点。北京古城建筑，中轴线是讲求秩序的突出表现。从南面的永定门开始，经正阳门、天安门、紫禁城，到北面是安定门，一方面是皇权至上，一方面是皇恩浩荡，表现了最基本的社会政治秩序。过去北京有灯市口、珠市口，菜市口；有缸瓦市、羊坊店、琉璃厂，这些市场是交易形成的也是社会经济的需要，表现了社会经济秩序。历史上的北京有“东富西贵”之说，围绕中轴线，有钱人住东城的多，做官的人住西城的多。院子有大院也有小院，大院子分几进院落，有正房、厢房之分，表现了社会和人的生活秩序。秩序是十分重要的，秩序是和谐的基础。从某种意义上讲，建筑秩序使社会秩序得到明确和固化。（四）因地制宜。
中国古建筑依山伴水，就地取材，形式多样。有依山建筑，有平川建筑。山区多石木结构，平原多砖木结构，南方林区有干栏式建筑。东北地区有干打垒土房，黄土高原有窑洞建筑。中国古建筑所以有如此丰富多样的形式和风格，形成了鲜明的地方特色和民族特色，
重要的原因是因地制宜，各地不强求、不攀比，也因此形成了不同的地域建筑文化。
二、中国古建筑的文化内涵
（一）内敛、含蓄、朴素、亲切、有序
内敛体现在审美上即端庄、朴素、追求精致摒弃奢华，讲求天圆地方、曲径通幽、中庸对称。中国的建筑传承了中国上下五千年的优秀文化。道家有言：“大器晚成，大音稀声，大象无形”，中国人欣赏内敛之美，不盲目追求感官刺激。朴素、内敛与节俭，是古人修养的高境界。
（二）以人为本
中国传统文化视建筑为人居中心，建筑与器物要利于“尽人性”，即有利于发挥出“人”的作用，以人为本的设计理念贯穿于此。中国古建筑的结构形式、空间布置、城郭形式都是讲为人服务的。北方老百姓住四合院，以院子为中心，每个房间的门都是朝向院子的，每天一家人的生活是以院子为中心展开的，讲究人与自然和谐相处。南方居所是塘在院中，窗镜借景，居所布置与自然环境相形相映，小桥流水，淘米洗衣，一切方便人的生活，一切从人的生活出发。封建社会宣扬封建礼仪，上下尊卑，把人分成了三类九等，房子居中也好，最高的也好，还是在讲为人服务。总之，建筑是围绕不同人的需要和为了人的不同需要展开的，以人为本是贯穿其中的。
（三）理性与感性并重
中国文化的感性与理性交融，才形成我们自己的建筑文化和审美精神。就单个建筑来说，中国建筑比西方建筑似乎低矮平淡，但就整体建筑群看，它却结构方正，逶迤交错，用非常简单的基本单位，却组成了复杂的群体结构，形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统一的风貌，并且处处未忘“人用”—这些正是理性与感性水乳交融的表现。故宫就是典型代表。
（四）建筑风格上，讲求天人合一
古建筑的屋顶、木构件、飞檐等人性化设计，机智而巧妙的组合所显示的结构美和装饰美本身也体现了天人合一的思想。建筑的屋顶一般很大，并出现了屋坡的折线反字及以后