文档介绍：高考记叙文：以心悟禅
很久未让心沉潜下来，去体会寂体与空灭，在吵闹中只能触及有我的影子，却变得遥远而亦幻。月中的身影，伸手，倾刻幻灭。轻轻地叹息，那不是我的世界!太执着，淡忘了真心，沉迷于舍弃“有我““无我“只间的一种定念，以为那就是开悟
高考记叙文：以心悟禅
很久未让心沉潜下来，去体会寂体与空灭，在吵闹中只能触及有我的影子，却变得遥远而亦幻。月中的身影，伸手，倾刻幻灭。轻轻地叹息，那不是我的世界!太执着，淡忘了真心，沉迷于舍弃“有我““无我“只间的一种定念，以为那就是开悟.
不经意间，想起了禅宗里的一段公案。有一人问惟宽禅师：道在什么地方?惟宽禅师说：只在目前。又问：我为什么没观察这个道呢?惟宽禅师说：你执着于有我，所以看不见这个道。又问：我执着于有我，看不见这个道，那么，您观察这个道了吗?惟宽禅师说：有我有你，辗转不见!又问：无我无你，还见吗?惟宽禅师反问他：无我无你，那么谁来求见呢?(>卷七>51册第0255页中)佛教中的“无我“并不是没有我，正如佛说：无悲无喜无痛无哀，不说苦痛，不说欢乐，那我们心中还剩什么?三界唯心，“有我“与“无我“之间摆脱，开头倾听心底最原始的音韵，会找到一种信念，把生命当做行囊，不会在意孤独的起航，由于不管黑夜有多长，，我们永久会执着地用它来查找光明!
在这纷繁简单的人世中，我知道，这一辈子都不行能到达佛家的定境，由于我的抱负与现实的距离太长，既然无法实现我会将它永久隐蔽。而压念不起，就不行能通向真正的无住无着。佛说：凡有所相，皆是虚妄。既然虚妄不实，生灭变迁，就抓不住一物，那么又何来抱负?只是在轮回中，我们都学会了查找，查找存在的理由和有我的价值，就像无我不是真无我，而是超越小我证大我!