文档介绍：* *圣人之在天下也,自古至今,其道一也。圣人之在天下也,自古至今,其道一也。* *或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或弛或或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或弛或张。张。* *捭阖者,天地之道也。捭阖者,天地之道也。* *已不先定,牧人不正。已不先定,牧人不正。* *不见其类而为之者见逆,不得其情而说之不见其类而为之者见逆,不得其情而说之者见非。者见非。* *物有自然,事有合离。物有自然,事有合离。* *经起秋毫之未,挥之于太山之本。经起秋毫之未,挥之于太山之本。* *圣人者,天地之使也。圣人者,天地之使也。* *世无常贵,事无常师。世无常贵,事无常师。* *圣人常为无不为,所听无不听。圣人常为无不为,所听无不听。* *非至圣人达奥,不能御世;非劳心苦思, 非至圣人达奥,不能御世;非劳心苦思, 不能原事;不悉心见情,不能成名;材质不能原事;不悉心见情,不能成名;材质不惠,不能用兵;忠实无真,不能知人。不惠,不能用兵;忠实无真,不能知人。* *古之善用天下者,必量天下之权,而揣诸古之善用天下者,必量天下之权,而揣诸侯之情。侯之情。* *故谋莫难于周密,说莫难于悉听,事莫难故谋莫难于周密,说莫难于悉听,事莫难于必成。于必成。* *抱薪趋火,燥者先燃;平地注水,湿者先抱薪趋火,燥者先燃;平地注水,湿者先濡。濡。* *无目者,不可示以五色;无耳者,不可告无目者,不可示以五色;无耳者,不可告以五音。以五音。* *人之情,出言则欲听,举事则欲成。人之情,出言则欲听,举事则欲成。* *是故智者不用其短,而用愚人之所长;不是故智者不用其短,而用愚人之所长;不用其拙,而用愚人之所工。用其拙,而用愚人之所工。* *听贵聪,智贵明,辞贵奇。听贵聪,智贵明,辞贵奇。* *相益则亲,相损则疏。相益则亲,相损则疏。* *墙坏于其隙,木毁于其节。墙坏于其隙,木毁于其节。* *愚者易蔽也,不肖者易惧也,贪者易诱也。愚者易蔽也,不肖者易惧也,贪者易诱也。* *为强者积于弱