文档介绍：2
例说汉字的奥秘与趣味
宜昌市教科院 李祖贵
人类文明史上，语言文字的诞生应该是一件惊天地泣鬼神的事情。有文献记载，文字既成，天雨粟，鬼夜哭，龙为潜藏。就是说：文字出现之后，造化不能藏其秘，故老天下粟如雨；鬼都无可遁形了它可以表示很多抽象的意义；第二，它的造字功能更强。《说文解字》共收会意字
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1167个，比象形字、指事字多得多。直到现在人们还用会意的方法创造简体汉字或方言字。例如：灶、尘、国、孬等。
如： 冥（）、暴（）、卑（）、舂（）、塞（）、眉（）、沙（）、尽（）、盥（）、深（）。
《说文解字》共收字9353个，其中，形声字7697个，占总数的82%还多。形声字虽然是汉字里的大多数，但从汉字象形表意的本质属性来看，要想真正探究汉字的奥秘，掌握汉字的规律，首先还是应该了解“象形”与“象意”字的特点。这里仅介绍形声字读音的几个基本要点，以增进我们对汉字的认知。
很多汉字的读音是模拟大自然的声音，叫做“其名自呼”。
江（）。长江冲击川峡，水声gāng然,所以名“江”。
河（）。黄河跌落壶口,水声kē然，所以名“河”。
洪（）洪水来时，涛声honghong,故名曰“洪”。
磬（）。其声qìngqìng，所以名磬。
还可以根据汉字的声旁或者古诗文的韵脚大致推测出汉字的古音。
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里（）。古音应读mǎi,因为与之相关的字很多至今读mǎi，如：霾，埋，薶，邁，勱。
岩（）。古音读ǎi，一是现在方言中还有读ǎi的，二是ǎi做声旁的“癌”还读ǎi。
浮（）。古音读páo,语源于“匏”，至今有人称钓鱼的“浮子”为páo筒，猪膀胱曰“脬”，饿死鬼曰“饿殍”，孵蛋曰抱蛋，抱窝。
亚（）。古音读è，，丑貌，像人拱背的形状。也有人认为水被堤遏，不得溢出，曰“亚”。
降（）。古音读hóng,《离骚》：“唯庚寅吾以降，朕皇考曰伯庸。”押韵hóng。“洚”也一样，《说文解字》“洚，洪水也。”，同音互训。
麻（）。古音读mó,因为“磨”还读mó，另外，《诗经●阵风●东门之池》首章：“东门之池（沱），可以沤麻。彼美淑姬，可以晤歌。”
汉字中许多音近的字其实都有某种程度的关联。
甲（）——芽 （） 凤（）——风（） 九（）——肘（） 沉（）——沈（） 泉（）——原（） 耿（）——窘（）
庶（）——煮（） 育（）——毓（） 柒（）——漆（）
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午（）——杵（） 来（）——麦（） 析（）——新（）
三、隶变之惑
隶变是汉字发展史上的一个里程碑，标志着古汉字演变成现代汉字的起点。隶变之后的文字，一方面更接近现在所使用的文字，比古文字更容易辨识了。另一方面也使汉字的象形表意特征变得更加晦涩，望文生义的功能大大降低了。其中就有许多偏旁部首发生了变形走样，交叉合并，张冠李戴的现象。如果不仔细辨识，则很容易误读误写。
冥（）。冥下非“六”，而是双手之形的变异。意双手持巾覆盖物上。可见中间也非“日”或“曰”，而是一物之变形。
朕（）。左边非“”非“”而是“”，右边非“关”而是双手举火照明之形。
望（）。左上角原为“臣（）”，瞠目，下为“壬”，意为人立土上，读“廷”，连起来是人立土上，瞠目望月，会意字。
雷（）。雷下非“田”，滚雷而已。
星（）。星上非“日”，而是星星之象形。
品（）。不是三个“口”，而是三个相同的容器，自成品类。
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深（）。下边不是“木”而是“火”，人持火把深入洞穴也。
荣（ ）。上边非“草”也非“火”，而是花朵之象形。
旧（）。头上非草字头，而是毛角之象形。
邑（）。上非“口”，乃城象形，下非“巴”，乃人跪形。
巢（）。上边乃三只小鸟。
***（）。上边原来非“爪”，而是“雨”的省写。
背（）。下边非“月”而是“肉”，像猪腿形。
昏（）。上边是“氐”而非“氏”。
隙（）。右边非“小、曰、小”，而是暗室观孔，光芒四射之象形。
其实隶变之惑后面更有繁简之惑，作为语文中人，不能不察。传统汉字存在的主要问题是繁与乱，繁指笔画繁多，乱指异体纷呈。这两个问题给汉字的学****和应用带来了不便，解决的办法就是简化和整理。近期网上流传着一则关于简化字的段子：
親不见，愛无心，產不生，厰空空，麵无麦，運无车，導无道，兒无首，飛单翼，有雲无雨，開関无门，鄉里无郎，聖不能听也不能说，買成钩刀下有人头，
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輪***下有匕首，進不是越来越佳而往井里走，可魔仍是魔,鬼还是鬼,偷还是偷,骗还是骗,贪还是贪,毒还是毒,***还是***！
意思好像是数落汉字简化的不是，应该说汉字简化是大势所趋，但也必须承认有的简化得有道理，有的简化得不太尽如人意。
好的如： 蚕（）、尘（）、灭（）、众（）、窃（）……
不好的如：茧（）