文档介绍：寻找自我
——《瓦尔登湖》念书报告愧疚到这个寒假才初读《瓦尔登湖》，领略它作为梭罗哲思的载体的魅力。虽有些地方在我看来也过于琐碎，令人浮躁，但那正是梭罗所依靠确实凿的证明。而有些文字，一眼便被我奉为箴言，耐人回味。
当他
寻找自我
——《瓦尔登湖》念书报告愧疚到这个寒假才初读《瓦尔登湖》，领略它作为梭罗哲思的载体的魅力。虽有些地方在我看来也过于琐碎，令人浮躁，但那正是梭罗所依靠确实凿的证明。而有些文字，一眼便被我奉为箴言，耐人回味。
当他描绘瓦尔登湖温柔澄澈的山光水色时，便像一位吟咏的诗人；而当他用自然的语言穿透真理的迷雾时，则更像一位哲人。人们更倾向于说智者有一双善于察看的眼睛，不如说他们有纯净的心灵，用思想剥开事物的外衣，将真相一层一层揭穿在我们眼前。正如一个古老的脑筋急转弯，世界上速度最快的是什么？并非飞机、火车，而是思想。关于平凡的人来说，眼睛可能反而会成为他的阻挡，事物老是具象的，他的理解也就阻滞在眼睛察看到的表面上了，古语也有说，“看山是山”。而关于智者，人们所看到的事物只是引发他们遐思的线索，仔细的察看也是必定的，因为宇宙的奥密老是寄望在显但是又被忽略的现象上，但这些也不会成为限制思想驰骋的边界。
在我看来，梭罗在瓦尔登湖最纯粹而重要的目的便是寻找到他的自己。这无疑是一个古老而巨大的谜题，从古到今被无数人奉为哲学王冠上的明珠，便是搜寻“我是谁？”的答案。
我曾想，如果我身在瓦尔登湖，我是否能如他同样，纯粹的议论自己，不论是被自然之风吹拂的思想，仍是眼前的风景，心灵的房间窗明几净，不迷茫
于以前，不被迷惑于现世。《瓦尔登湖》里写到“说你想说的话，而不是说你该说的话。任何真理都比虚伪要好”。这正是他追求的自我反应的真切。我们的社
会被形态所充满着，当身边的人都如此，我们便会认为这就是“必须”，当我们都为维持“必须”疲于奔命，或许抛弃自己的真切的时候，人与人之间的真切也就失去了，社会的虚伪也就形成了。
梭罗之所以能坦然的几乎一无所有的到达瓦尔登湖，又在两年后坦然地走开那边，并劝告我们无需向往和他同样的生活，是因为他来此并非为了寻找世外桃源或隐士的生活，而是为了来此与自己会商。
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于我们而言，坏境，经历确实会在一定程度上塑造自我，而我们怎样能保
持一个清醒的头脑，不汲汲营营。他说：“除了你自己那条之外，每条路都属于
命运。”有人被命运牵引，被生活的车轮碾压，以糊口为职业，自然也以安然度
过一天作为每一天的任务，这些人，不是拥有生活的人，而反过来是被生活占
有的人。“只有失去世界，我们才开始寻找自我，并意识到我们身在哪处”，这也便