文档介绍：2
《牛虻》读书心得五篇
《牛虻》读书心得1
“不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，欢快地飞来飞去。”
合上小说《牛虻》，我已是泪水涟涟。我被这本外国名著深深打动了。回顾牛虻的一生，我的眼前仿佛消逝了一条波涛汹涌的多么地完善。可是，当他接触了青年意大利人，看到了自我忏悔神父的间谍行经、认清了教会和反动当局狼狈为奸、镇压革命的残酷现实之后，他大彻大悟，从而走上了与他们进行义无反顾、不屈不挠的斗争的道路。
我崇拜牛虻，由于他宠爱生活。他愿活着。就是在妓院里洗碗刷碟，在农场里牵马拉镫，在杂耍班里扮演小丑度日，在斗牛场里干脏活杂活，在矿山当苦力卖命——经受了七劫八难，忍受了难以想象的劳累、苦痛、屈辱，他照旧坚韧地活着。而在我们的现实生活中，人们往往一遇到挫折、困难、苦痛就万念惧灰。我们“轻视生命”和牛虻“珍惜生命”之间的比较那样鲜亮。美国教育家威廉——沃德说过：“生命并非一个发觉的过程，而是一个制造的过程。你并不是在发觉你自我，而是在重新制造你自我。所以，别急于发觉你是谁，而该急于准备你想做谁。”我们之所以一遇困难就有轻生的念头，缘由也在于我们太留意“结果”。其实做任何事情，“结果”都不重要，重要的恰恰是被我们忽视地那个“过程”。
感情是人生最为平凡的情感，有始以来也从未有人否认过它。我也认为假如人生得不到感情的滋润，那么这一生都将是枯燥而乏味地。本书仆人公牛虻与琼玛之间的感情，是那样的致死不渝，视死如归。可是不管爱得如何惊天动地，在国家利益面前再宏大的感情也会变得特别渺小，所以牛虻毅然选择了放弃感情。虽然，感情是那样地重要，他也不情愿舍弃他最爱的琼玛，可是为了革命他放弃了全部他应有的东西，甚至是人生最为宝贵的生命。
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生命是宝贵的。他抛弃了自我宝贵的生命，抛弃了自我与琼玛之间宝贵的感情，视死如归。他说：他是为了人们能在阳光中闲逛，为了那些“正在抛撒玫瑰花的孩子们”，才饮弹身亡，躺在那“黑沉沉的墓穴中”。这时，我不禁想起了匈牙利爱国诗人裴多菲的那首脍炙人口的小诗：“生命诚宝贵，感情价更高;若为自由故，两者皆可抛!”这首诗是最贴切可是地概括了牛虻的一生。他的生命诚宝贵，但他对琼玛的感情价更高，而为了个人和整个意大利的自由，他将生命和感情都抛弃了。他死得其所，死而无憾。正如他临刑前所说：“他们处死我，是由于他们惧怕我。如是，我还有何求?”
《牛虻》读书心得4
不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，欢快地飞来飞去。”合上小说《牛虻》，我己是泪水涟涟。我被这本外国名著深深打去着，回顾牛虻的一生，我眼前仿佛是一条波涛汹涌的大江，义无反顾地向大海奔去。我深深震撼于这惊心动魄的时代下惊心动魄的故事。他被最依靠的人哄骗过，被最爱的人损害过，即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗国卖苦力，甚至当一名杂耍戏团的小丑，牛虻始终没有放弃追求。我耳边回响起亚瑟坚决的话语：“献身于意大利，帮着她从奴役和苦难中解放出来!”牛虻，是真正的勇士。
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思绪混乱中，他猛地拿锤子砸向房间墙壁上的十字架泥像，随着轰隆一声巨响，裂开的雕像落在他脚边。他放下锤子，似乎突然糊涂了，说：“这么简洁，我真是一个白痴。”
这是《牛虻》中的一个片段，也是另我印象最深的一个。读完这本书，发觉此书有很鲜亮的时代背景，很惋惜我们的历史课只能一笔带过，我也一知半解，可是最终读懂了一些东西。
当时，年少气盛的牛虻正受到一次猛烈的打击，这甚至使他试图自杀。他的心里特别冲突，甚至没有颜面也不想再应对任何一个亲人伴侣，还有他的信仰，束缚了他、出卖了他……他似乎就被宗教、被上帝这个无形的网网住，没有方向。在我看来，此举则是他的转折点，使他从一个脑子不拐弯的少年，成长为一个机智无畏的领袖人物。
这是推翻过去的一锤。当时的状况，似乎是教皇为最高统治，也就是说，宗教是最为权威的力气，只是那是个已经腐朽了的政体。牛虻此举，挑战权威，挑战落后，就好象我泱泱大中国推翻无能清政府统治的那一刻一样。这一锤，表现了一个年轻人对真理的执着追求，也表现了腐化的东西终将被淘汰的规律。
既是历史规律，又已跳出牛角尖，找到光明还难吗?自然是很简洁了!那么最应当留意的，就是坚持宏观的看待问题，不被教条禁锢。我想，试着从事物的根本入手，就能做到这点，就能把问题变得简洁，就好象法律条文都是源于法理一样。找到根本，找到路。
从根本入手解决问题。对于牛虻来说，他所面临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教，而他应当破除这层羊皮，直刺狼的心脏。对我来说，分析语文语段，就应当从文章主旨入手争论。当我们这么做了以后，我们会发觉，原先这么简洁。
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不能没有独立的精神，失去了精神，人就不能成