文档介绍：新年手抄报图片内容简单又精美
简洁的新年手抄报
新年手抄报内容：新年的来历
中国新年的日期，在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定在十月初一。到西汉太初元年(公元新年手抄报图片内容简单又精美
简洁的新年手抄报
新年手抄报内容：新年的来历
中国新年的日期，在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定在十月初一。到西汉太初元年(公元前104年)，汉武帝接受司马迁等人的建议运用《太初历》，复原了夏历即农历，以正月为岁首，把二十四节气订入历法。后来历朝历代虽对历法有过修改，但基本上仍旧以《太初历》为蓝本，以夏历的孟春正月为岁首，正月初一为元旦、元日，即新年的第一天。
1911年辛亥革命以后，清朝统治被推翻，孙中山在南京建立中华民国政府。各省都督府代表在南京召开会议，探讨历法问题。会上达成了行夏历，所以顺农时;从西历，所以便统计的共识，确定运用公历，把公历1月1日定做新年，把农历正月初一称做春节，但并未正式命名和推广。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过运用公历纪年法，将公历1月1日定为元旦，把农历正月初肯定名为春节，并规定春节放假三天，让人们热情地庆祝农历新年。
在两千多年的历史进程中，我国的新年礼俗经验了萌芽、定型、裂变、转型的发展过程。
先秦时期，新年****俗处于萌芽阶段。此时的庆祝活动主要是在一年农事完毕之际，。《诗经?七月》中记载了西周时期旧岁新年交替时的节庆风俗。诗中所谓朋酒斯享，日杀羔羊，跻彼公堂，称彼觥，万寿无疆，是说人们将美酒和羔羊奉献给诸神，以答谢一年来神的保佑和赐福。这时的庆祝活动因各诸侯国采纳的历法不一样而没有统一的日子，大致在冬天农闲之际，它是后来新年****俗的雏形。
新年****俗定型于汉代。经过战国和秦朝末年的社会大动荡后，西汉初期推行养精蓄锐政策，社会生产得到了复原和发展，社会秩序比较稳定，人们的生活情趣高涨，一系列节日****俗形成了。《太初历》推行后，历法长期稳定，正月初一作为新年的日期也因此得到确立。这样一来，原来各地区分别在冬末春初不同日子实行的酬神、祭祀和庆祝活动便渐渐统一在农历正月初一这一天进行。随着社会的发展，从汉朝到南北朝，正月初一过新年的****俗愈演愈烈，燃爆竹，换桃符，饮屠苏酒，守岁卜岁，游乐赏灯等活动都已出现，新年成为我国第一大节日。
新年****俗在唐代发生裂变。唐朝是思想文化昌明的时代，同时也是内外文化沟通常见的时代，新年****俗慢慢从祈祷、迷信、攘除的神奇气氛中解放出来，转变成消遣型、礼仪型节日。元旦的爆竹不再是驱鬼辟邪的手段，而成了快乐、喜庆的方式;庆祝新年的重点由祭神转向了娱人，转向了人们自己的消遣游艺，享受生活。所以，可以说，也只有在唐代以后，新年才真正成为普天同庆，亿民欢庆的佳节良辰。
新年****俗到明清时期转型。这种转型主要表现在两个方面：一是礼仪性、应酬性加强。人们在新年相