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唐宋散文八大家.doc

上传人:63229029 2017/6/19 文件大小:285 KB

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文档介绍

文档介绍:是唐宋时期八大散文作家的合称, 即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙( 苏轼, 苏洵, 苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩( 曾经拜过欧阳修为师)。( 分为唐二家, 宋六家)。明初朱右最初将韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八个作家的散文作品编选在一起刊行的《八先生文集》,后唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。明朝中叶古文家茅坤在前基础上加以整理和编选, 取名《八大家文钞》,共 160 卷。“唐宋八大家”从此得名。韩愈《王平甫文集序》柳宗元《伤仲永》苏轼《小石潭记》苏洵《马说》苏辙《醉翁亭记》欧阳修《六国论》王安石《栾城集》曾巩《水调歌头》韩愈奇人奇事韩愈与叩齿庵韩愈来到潮州后, 有一天出巡, 在街上碰见一个和尚, 面貌长得十分凶恶, 特别是翻出口外的两个长牙, 更是使人害怕。韩愈本来就是因为劝皇帝不要为迎接释迦牟尼的骨头过分劳民伤财, 才被贬到潮州来的, 早已对和尚没有好感了, 一见这副“恶相”, 更是讨厌, 他想这决非好人,回去要好好收拾他,敲掉他那长牙。韩愈回到衙里, 才下轿, 看门的人便拿来一个红包, 说这是刚才有个和尚要送给老爷的。韩愈打开一看, 里面非金非银, 是一对长牙, 正好和那和尚的两只长牙一模一样。他想, 我想敲掉他的牙齿, 并没说出来,他怎么就知道了呢? 韩愈立即派人四处寻找那个和尚。见面交谈后,韩愈才知道,原来他就是很有名声的潮州灵山寺的大颠和尚;是个学问很深的人。韩愈自愧以貌看人,忙向他赔礼道歉。这以后,两人终于成了好朋友。后人为纪念韩愈和大颠和尚的友谊,就在城里修了座庵,叫“叩齿庵”。韩文公祭鳄鱼潮州的韩江,从前有很多鳄鱼,会吃过江的人,害得百姓好苦, 人们叫它做“恶溪”。一天, 又有一个百姓被鳄鱼吃掉了。韩愈知道后很着急, 心想鳄害不除后患无穷,便命令宰猪杀羊,决定到城北江边设坛祭鳄。韩愈在渡口旁边的一个土墩上, 摆了祭品, 点上香烛, 对着大江严厉地宣布道: “鳄鱼!鳄鱼!韩某到这里来做刺史,为的是保土庇民。你们却在此祸害百姓。如今姑念你们无知, 不加惩处, 只限你们在三天之内, 带同族类出海, 三天不走就五天走, 五天不走就七天走。七天不走,便要严处! ”从此,江里再也没有看见鳄鱼,所有的鳄鱼都出海到南洋去了。柳宗元与永州由于顺宗下台、宪宗上台,革新失败, “二王刘柳”和其他革新派人土都随即被贬。宪宗八月即位,柳宗元九月便被贬为邵州(今湖南邵阳市)刺史,行未半路,又被加贬为永州(今湖南零陵)司马。这次同时被贬为司马的,还有七人,所以史称这一事件为“二王八司马事件”。永州地处湖南和广东交界的地方,当时甚为荒僻,是个人烟稀少令人可怕的地方。和柳宗元同去永州的,有他 67 岁的老母、堂弟柳宗直、表弟卢遵。他们到永州后,连住的地方都没有,后来在一位僧人的帮助下,在龙兴寺寄宿。由于生活艰苦,到永州未及半载,他的老母卢氏便离开了人世。柳宗元被贬后,政敌们仍不肯放过他。造谣诽谤,人身攻击, 把他丑化成“怪民”,而且好几年后,也还骂声不绝。由此可见保守派恨他的程度。在永州,残酷的政治迫害,艰苦的生活环境, 使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦,加之几次无情的火灾,严重损害了他的健康,竟至到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度。贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难,并未能动摇柳宗元的政治理想。他在信中明确表