文档介绍：书香假期读书心得体会
你在假期读书活动中有怎样的收获？写一篇假期读书心得和我们共享。读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远。你是否在找正预备撰写“书香假期读书心得体会”，
#69002书香假期读书心镜子呢?镜子还是镜子。我从小人书开头“读书”生涯。村里的大小孩，从初中学校借回小人书。有些大小孩还爬到教师家或供销社里去偷小人书。借回来的其次天就要还，于是一本小人书在村里轮番读到天明，轮不着的干瞪眼。读小学的我放学回家，主要任务是放牛，读小人书的时机比其他人多。当时用得最多的一个短语，可能就是“改革的春风”。在这“春风”中，我感觉到了父辈们一生的“凄惨”。这种“凄惨”感越来越剧烈，最终成了未成年的我关注农村一草一木惟一的“眼”。读高中时，我舍命地思索农夫的命运。读的书越多，越深入，越感觉到世界的广阔、学问的无涯、思索的无穷，而人在其中的命运也越切近，越飘渺。我不知不觉走上抽象之路。当年的“农村之思”远了，“人的命运”这个维度却刻骨铭心了。为何读书?我说不清晰，由于我意识到这个问题时，读书已经是存在本身。但我知道：我读书之所及，无不是“人的命运”，人在盐米油酱醋中的命运，在世界中的命运，在人类中的命运。我关于人的命运的关注就这样地由近及远、由此及彼地绽开了。
我信奉叔本华的理论：喜爱阅读一目了然的书的人是懒散的人，只有阅读那些需要自己反复思索才能明白的书的人，才是真正读书的人。我认为一个民族也是如此。一个没有比拟艰深着作的民族是不深刻的民族。真正的艰深，不是由于它远离我们的日常生活，而是由于它直面世界本身的简单。我的阅读也是如此。我喜爱阅读艰深的着作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进展思辨理解的同时，我把它复原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。我始终认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人假如自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结力量，也没有生成力量。
阅读是抽象的，关于命运的感受是详细的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在改革年月，但在承受现成的非个人化的观念里长大。很多教育和观念已经深入到生理反响中去。我不得不四周突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物当然快乐，遇到不同的甚至否认的事物，我更加快乐。我称之为差异阅读法。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不同的很多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要查找不同的书来辩论。
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对于贝多芬，很多人对他的外貌等都做出了很多假设，对于他的头发，从未梳理过，就像美杜莎头上的乱蛇，他仿佛一个巫师召来妖怪之后反被妖魔制服了一般，这就是贝多芬。
“贝多芬的童年是艰难的，不像莫扎特成长于优越