文档介绍：大道之行也教学反思
大道之行也教学反思1
《大道之行也》是一篇闻名的文章，半个世纪以前的读书人差不多都能背诵如流。为了更好地领悟我们先人所追求的这个志向社会的实质，我让学生先反复诵读文章，以感知这段文字的美妙，终归三分文章七分读。在要给学生讲背景，再联系桃花源，让学生加深课文的理解。
大道之行也教学反思4
1、《大道之行也》重在学生朗读背诵，读还不够，但在其次节课有肯定的改进，而且让男女生交叉读课文提高了学生的留意力。古文肯定要提倡多读，而且要不同形式的读。
2、假如根据公开课的标准来说，还缺少导入环节，哪怕是简洁的几句话都是须要的，不行因为之前让学生预****就天经地义的省去导入。
3、《礼记》中的名句可以先让学生说，然后老师再补充，说不定学生能说出一些不是你所补充的名句，同时也让学生有个思索的过程。
4、文言文疏通字词义的时候，最好让字词句的翻译一句一句的出，特殊是对基础比较薄弱的班级更应如此，一层一层的翻译太快，学生不会重视不会记笔记。而且一字一字的出会让学生清晰明白文言字词的重点在哪里。虽然老师在课堂上有说打点或画圈，但是也应当让学生在视觉上加深印象。同时一句一句翻译，是有助于学生翻译的，因为中高考中的翻译题也是一句一句翻译的。字词句的落实要稳，要规范，要慢。
5、文言文的翻译要深化浅出，联系生活实际，范围广，开拓学生思路。
6、易错字须要老师提示，但是最好不要板书出错字，会给学生造成错觉，对字的相识模棱两可。老师可以强调简单错在哪。
7、板书设计须要多留意，就算课件做得再翔实，板书还是少不了，最基本也要把文章中心句或是文章结构写出，加深学生对课文的理解，不行因为课件内容具体就忽视了板书。学生并不全会课下再看课件复****巩固，但是老师板书，学生就会相识到这个内容比较重要，所以会跟着老师再写一遍或是画下关键词句，加深印象与理解。
8、课堂用语的连接要留意多积累多学****有的环节连接突兀生硬，所以老师课堂用语须要斟酌。
大道之行也教学反思5
教材分析
对《大道之行也》教参要求，背诵全文并理解孔子的大同思想。
此文是《礼记。礼运》开头的一段话，主旨在于阐明儒家思想中的大同社会的基本特征。孔子生活在变乱纷呈的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世。尽管他的志向在当时小生产的基础上不行能成为现实，但两千多年前他始终是很多进步思想家和社会改革家所憧憬的目标。
学****本课，可尝试比较共产主义社会的终极目标，并让学生有所感受两者的异同点；
学****本课可结合21课《桃花源记》体现的思想，比较两者的异同点。
学情分析
由于现在的90后学生对社会阅历体验不足、再加上文中所述的志向社会和现在的生活差别太大，学生理解和接受都有困难。
对字词的理解和识记应当问题不大。
教学目标
学问和实力目标
1．积累一些重要的词语。
2．，把握“大同”社会的基本特征。
3．背诵并默写全文。
过程和方法目标
1．重视诵读，提高朗读和背诵实力，力求读得好，诵得快。
2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读实力。
3．联系实际，探求未知，逐步培育学生的探究意识。
情感看法价值观目标
《大道之行也》反映了我国古代人民对美妙生活的憧憬，学****古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求志向的精神和才智，激发学生树立远大的志向，为人类造福，做一个真正的社会人。
教学重点和难点
教学重点
1．要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。
2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。
教学难点
1．联系《桃花源记》，引导学生思索，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相像之处？
2．联系实际，引导学生思索“孔子的社会志向实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。
大道之行也教学反思6
《大道之行也》是《礼记·礼运》开头的一段话，主旨是阐明儒家志向中“大同”社会的基本特征。它为我们描绘了一幅雄伟奇丽的社会蓝图，在那里，人们生活着并欢乐着。
今日我在八年级15班学****了这篇文言文，现反思如下：
对本课的学****我依据班级的学情和本文的特点，我定了三个教学目标：1、识记重点文言实词，在理解文意的基础上背诵课文；2、了解“大同”社会的基本特征，并知道他是从哪些方面阐述；3、树立乐于奉献、诚恳守信、与人和谐相处等观念。依据这些目标我设计了整体感知、探究探讨、拓展延长三个环节。
一、整体感知部分：
1、我注意学生的反复读，各种形式的读用时大约12分钟，但是支配太集中，就似乎为