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城邦卫士教育思想论文
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一、音乐教育
柏拉图对诗人们所讲的故事内容作出规定，即该“讲什么”，然后进一步提出要考虑的是“怎么讲”，也就是讲故事的方式，即措辞方面。他将措辞分为叙述和仿照两种类型：叙出要在城邦里为医师实施正义的医术立法：关怀“那些生来就体格健全的公民的身体和灵魂，而对那些体格不健全的人，比如说身体有缺陷，那就让他们去死，而那些有着邪恶的灵魂而又不行救药的人是确定要处死的”〔1〕381-382。柏拉图认为，音乐教育和体育教育的目的都是为了灵魂，前者服务于人的爱智原则，后者则服务于人的***原则。两种教育应并行不悖，不行有任何偏颇。否则，假如一个人一辈子专搞音乐而完全忽视体育，他会变得过分脆弱，反之，则会变得过分野蛮。为了使我们的卫士的灵魂既节制又勇敢，必需把两种教育协调好，“用恰当的张力和松弛来调整两个原则之间的关系，使之和谐”〔1〕382，由于只有“那种能够把音乐和体育协调得最好，能以最恰当的比例把二者应用于灵魂的人”，才能够称得上是“最完善、最和谐的音乐家”〔1〕382-383。在《国家篇》中，柏拉图提出用音乐教育和体育教育来培育和造就护卫理想城邦的好卫士。在音乐教育方面，为了培育城邦卫士具有敬畏神、孝敬父母、重视友情、坚韧、勇敢，以及自我克制等优良品质，他不仅规定了诗人们讲什么样的故事，还规定了讲故事的方式；在体育教育方面，主要是培育卫士养成良好的****惯和拥有强健的体魄。柏拉图把美德和坚韧的体魄看作是人才应具备的基本要素，真正做到了“立人”。
三、柏拉图教育思想的启示
“百年大计，教育为本；国家兴盛，教育为先”。国家的进展与强大，民族的全面振兴，首要的标志是国民基本素养的普遍提高，其归根为教育的进展。我国自晚清为挽救危亡的命运所进行的教育改革，到今日把教育放在优先进展的战略地位。在历经一百多年教育改革的历程中，20世纪80年月开头推行的素养教育，基本确定了我国教育改革的方向和目标。以升学考试为目的的应试教育，暴露出来的诸多弊端，在当时遭到了许多著名学者的痛斥。例如在1985年召开的第一次全国教育工作会议上，邓小平说：“我们国家，国力的强弱，经济进展后劲的大小，越来越取决于劳动者的素养，取决于学问分子的数量和质量”〔2〕。杨振宁在北京高校演讲时指出：“中国教育存在的最大问题是，同学功课太多，考试负担太重，没有多少时间干别的事。中国教育的一方面受了传统教育思想的影响，另一方面受了解放以后体制的影响，就是太重视一点一点的学问的积累，总是强调要给同学讲得更多、更多，而忽视了培育同学独立思考的力气”〔3〕。“素养教育”的教育理念旨在培育公民的道德、学问、体能等基本素养，而不是与某一职业要求的“无缝对接”。然而，我国的素养教育推行了近三十年的另一面却是考试所带来的过度升学竞争反而不断扩大。一些教育机构“不能让孩子输在起跑线上”的大肆渲染，使得大家不断督促自己的孩子投入到竞争中去，“最可恨的是，我们每一个人不仅知道大家都不宠爱这个状况而且知道大家都只能接受这一状况”〔4〕。为了让自己的孩子享受优质教育资源，家长们甚至在孩子还没诞生时就开头考虑孩子上学的事情，不惜花高价买学区房。就幼儿教育而言，本应是在玩耍中培育健全的心智和良好的体质，然而现在幼儿教育的学校化倾向比较严峻，认知潜能的过早开发，