文档介绍：愿生命从容—周享受人生而不沉湎,看透人生而不消极。周,中国社会科学院哲学研究所研究员,中国当代著名学者、作家、哲学研究者,是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。 1945 年生于上海, 1967 年毕业于北京大学哲学系, 1981 年毕业于中,在他自己的自传中写道,他的性格是脆弱、清高。他是个大孩子,虽然一把年纪了,但还是很年轻的感觉。在思考死亡问题和性的问题都有很深刻的个人见解。要知道所谓的"截取别人的思想碎片来填充自己的思想"《真善美》中说"真正的信仰不在于相信佛、上帝、真主或是别的什么神,而在于相信人生应该有崇高的追求,有超出世俗的理想目标。". 目录壹活得简单才能活得自由童心善良、丰富、高贵享受生命的快乐我更愿意做我自己对理想主义的温柔和支持活得简单才能活得自由论真性情贰幸福是种能力论幸福快感离幸福多远幸福和苦难都属于灵魂比成功更重要的做人比事业和爱情更重要快乐工作的能力杂感青春不能错过的十件事叁孤独是爱最意味深长的赠品论孤独在黑暗中并肩前行最美妙的是灵与肉的结合独处是一种能力心静是一种境界安静的位置世界愈喧闹,我心愈安静肆即使脸上有疤,活着也是美好的想念智慧和信仰哭铁生没有一丝浮躁和俗媚受伤记“享受人生而不沉湎,看透人生而不消极。”这是周在这本书中贯彻始终的哲学。人生,每个人都在经历着从"诞生"到"死亡"的过程. 有些人的过程比较漫长。有些人的过程比较短暂。在这个称为"人生"的过程里, 有些人多姿多彩。有些人平平淡淡。有些人跌菪起伏。有些人颓废堕落。这是一个快节奏的时代,人们被裹挟着匆忙前行。大家喜欢匆忙吗?不会的,好像是身不由主—这本身就是问题,人怎么可以放弃对自己身体的主权,任其完全被外界的因素支配呢?生命的本质并不是这样的,那是一块安静,聆听内心的净土。享受人生而不沉湎,看透人生而不消极。愿你能从烦躁的世界找到内心的平静,愿生命从容活得简单才能活得自由•“这是一个重名利的时代,在众多人眼中钱权名利代表了一切, 但是,仔细想一想,我们便会发现,人的肉体需要是有被它的生理构造所决定的极限的,因而由这种需要的满足而获得的纯粹肉体性质的快感差不多是千古不变的,无非是食色温饱健康之类。殷纣王“以酒为池,悬肉为林”,但他自己只有一只普通的胃。秦始皇筑阿房宫, “东西五百步,南北五十丈”,但他自己只有五尺之躯。多么热烈的美食家,他的朵颐之快也必须有间歇,否则会消化不良。每一种生理欲望都是会餍足的,并且严格地遵循着过犹不足的法则。山珍海味,挥金如土,更多的是摆阔气。藏娇纳妾,美女如云,更多的是图虚荣。万贯家财带来的最大快乐并非直接的物质享受,而是守财奴清点财产时的那份欣喜,败家子挥霍财产时的那份痛快。凡此种种,都已经超出生理满足的范围了, 但称它们为精神享受未免肉麻,它们至多只是一种心理满足罢了。”人的肉体需要是很有限的,无非是温饱,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起来却是没有尽头的。周说了这样一句话: “因为不知道自己要什么,然后看着别人, 他有我没有,就焦虑了。其实一个知道要什么的人,他要的一定是符合自己性情,秉性的这些东西,这样他才会平静,从容“人活世上,有时难免要有求于人和违心做事。但是,我相信,一个人只要肯约束自己的贪欲,满足于过比较简单的生活,就可以把这些减少到最低限度。我们因此获得了好心情和好光阴,可以把它们奉献给自己真正喜欢的人和真正感兴趣的事,而首先是奉献给自己。对于一个满足于过简单生活的人,生命的疆域是更加宽阔的。许多东西,我们之所以觉得必需,只是因为我们已经拥有它们。许多事情,我们之所以认为必须做,只是因为我们已经把它们列入了日程。如果让我们凭空从其中删除某一些,我们会难做取舍。可是, 倘若我们知道自己已经来日不多,只能做成一件事情,我们就会判断出什么事情是自己真正想做的了。那么,我们即使还能活很久,又何妨用来日不多的标准来限定必做的事情,从而为享受生活留出更多的自由时间? 活得自由才能活得快乐幸福是一种能力“. :“! “幸福就是滥用