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《西方哲学史》读后感参考
《西方哲学史》读后感范文参考
读完一本著作以后，大家心中确定有好多感想，为此需要专心地写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢?以下是工
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《西方哲学史》读后感参考
《西方哲学史》读后感范文参考
读完一本著作以后，大家心中确定有好多感想，为此需要专心地写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢?以下是工作在这我收集整理的《西方哲学史》读后感范文参考，接待大家共享。
用了至少两个月的时间，把手上的西方哲学史通读了。看书时，大片面时间都是在不知所云中煎熬，时不时理解一句话就够开心一阵子了，我最多看懂了十之一二。这本书就不做导图了，跟写论文一样。也不对其中内容举行评价，以下都是我个人的读后感和书上的概括思想无关。
这本书读起来之艰苦，我举个栗子。
当奥古斯丁说上帝存在，我抱着戏谑的心态去看他是如何推论的，我绞尽脑汁的去理解他想表达的东西，好不轻易理解了，翻开下一页，高尼罗就说他的证明是有漏洞的，并且给出了理由，我又冥思苦想的把他的意思给理解了，切实是那么回事儿。再紧接着翻一篇，阿奎纳就给我说奥古斯丁对上帝存在的证明切实有漏洞，但我这有更完善的证明，说完就甩了五个证明过来。这些思想反复横跳，刚理解就给我否掉了，我还得再去理解是怎么给否掉的。还没完，紧接着又是上帝可能存在，也可能不存在的不成知论。我当然知道任何东西都可能存在也可能不存在，但绕了一圈回来再面对可能存在也可能不存在，这话的意思可就不一样了。（其实我觉得不成知，就是古话的宁可信其有不成信其无，帕斯卡从博弈的角度给出了诠释，假设上帝存在，而我信上帝，那我就能得到至高的圆满；假设上帝存在，而我不信上帝，那我将失去本可得到的圆满；假设上帝不存在，而我信上帝，那我也不会失去什么；假设上帝不存在，而我也不相信上帝那也没影响。在不成知论的前提下全体处境中的最优解就是信上帝。）
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小时候我更加不解，为什么在科技这么兴隆的今天还有那么多西方人信上帝，那么多国人信佛祖呢?现在我觉得，信这些并没有什么不合理，没信仰才是没道理。我的信仰就是共产主义。
这本书里关于纯粹宗教的议论只是很小很小的一片面，它罗列了亘古至今，各时代宏伟的哲学家们琳琅满目的思想主义。我之所以说看懂了十之一二，是由于当我读到一些文字时，感到真实的直击心灵，看一半就知道他想表达什么，并且无条件的认可了。它把我在生活中本就领悟到的学识，用极为精准、明晰和周全的文字描述了出来。而那些看不懂的与之匹配的我本来就没有的学识的文字，我是无论如何也得不到共鸣的。那么这就有一个很猖狂的推论，我们只能看懂，我们本来就懂的学识。
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纵观进展史，形而上学、质疑论、理性主义