《道德经》第一章.doc

文档介绍：第一章
[原文］
道可道也①,非恒道也②.名可名也③，④，万物之始也;有名⑤,万物之母也⑥。故恒无欲也⑦，以观其眇⑧；恒有欲也，以观其所徼⑨。两者同出，异名同谓⑩。玄之又玄⑾，众眇之门⑿。
　
［译文]
“第一章
[原文］
道可道也①,非恒道也②.名可名也③，④，万物之始也;有名⑤,万物之母也⑥。故恒无欲也⑦，以观其眇⑧；恒有欲也，以观其所徼⑨。两者同出，异名同谓⑩。玄之又玄⑾，众眇之门⑿。
　
［译文]
“道”假设可以用言语来表述，那它就是常“道”（“道”是可以用言语来表述的,它并非一般的“道”);“名”假设可以用文辞去命名，那它就是常“名”（“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”)。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，那么是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的微妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无和有这两者,来源一样而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之微妙的总门（从“有名”的微妙到达无形的微妙，“道"是洞悉一切微妙变化的门径）。 （精品文档请下载）
　
［注释]
①第一个“道”是名词,指的是宇宙的本原和本质，引申为原理、原那么、真理、规律等。第二个“道”是动词。指讲解、表述的意思，犹言“说得出”.
②恒：一般的，普通的。
③第一个“名”是名词，指“道”的形态。第二个“名"是动词，说明的意思。
④无名：指无形。
⑤有名：指有形.
⑥母：母体，根源.
⑦恒：经常. （精品文档请下载）
⑧眇（miao):通妙，微妙的意思.
⑨徼（jiao)：边际、边界。引申端倪的意思.
⑩谓：称谓。此为“指称”。
⑾玄：深黑色,玄妙深远的含义。
⑿门：之门,一切微妙变化的总门径，此用来比喻宇宙万物的唯一原“道”的门径。 （精品文档请下载）