文档介绍：关于庄子尊生
第1页，讲稿共37张，创作于星期六
回顾知识： “庖丁解牛”与养生之道
养生道理——人类社会充满着错综复杂的矛盾，人处世间，只有像庖丁解牛那样谨慎小心，巧妙地避开矛盾，不硬碰，做到顺应自然，才能保身、全生、养心、人，虽然在富贵之中也不用养生的东西伤害身体，虽然在贫贱之中也不用利禄牵累形体。现今社会上的人，身居高官尊爵，都重视他们的地位，见到利禄就轻易地忘记自己的身家性命，岂不是糊涂吗！
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二、分析作品，体会尊生之道
1、第一则中一共讲了几个人物故事？他们有什么共同的选择？
2、归纳这四个人物“让天下”的原因，找出异同。
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“让天下而不受”的原因
1、共同点：
为了保养身心，追求身心健康
2、不同点：
子州支父、子州支伯因为身体有疾病
善卷没有疾病，他希望过逍遥自得的生活
亶父是为了让百姓的生命免受战争的威胁
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故事中的尊生之道
1、子州支父、子州支伯为治疗疾病放弃统治天下的地位和权力
——天下诚可贵，生命价更高！
3、庄子想通过这四个人物故事告诉我们什么尊生的道理？（联系四个人物“不受天下”的原因来考虑）
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故事中的尊生之道
2、善卷没有疾病，他为了过自给自足、逍遥自得的生活放弃统治天下的地位和权力
——尊生不只限于保身，还要注重养心，保持精神的自由和愉悦！
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3、亶父不是为自己，而是为百姓放弃统治权和土地。
——要用呵护自己生命的热忱，来关爱他人的生命。
——不要为了一己私利、至高无上的权利而蔑视他人的生命。
——能尊生者，不以养（不仅限于土地）伤身，不以利累形（不仅限于自己）。
故事中的尊生之道
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小结1：
天下可贵，生命至上！
保身避害，养心尽年。
呵护自己，关爱他人。
不以养伤身，不以利累形。
故事中的尊生之道
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三、联系现实，畅谈尊生感悟
“庄子的尊生之道”让你产生了什么感悟？选取上述一个观点，联系现实，谈一谈。
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四、“尊生”中的困惑与智慧
1、孔子周游列国，曾困于陈蔡之间,七日不火食，差点丢了性命，仍不改“天下有道，丘不与易也”决心；长沮、桀溺乱世中避害保身。从尊重生命的角度，我们如何评价他们这种选择？
2、亶父面对侵略者让出了土地和统治权，避免了百姓伤亡，而在抗日战争期间，中国军民伤亡共3500多万人（保守估计），我们的前辈为什么不放弃抵抗保全自身？
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1、长沮、桀溺这一类隐士固然是珍爱自己的生命的，他们面对无道之君,身处污浊之世, 躬耕自足，与世无争,韬光晦德，避免沦为统治者的工具，善全自我，保有生命。孔子这一类伟人也是热爱生命的，他们不只考虑到个人的生命，担当天下，是为了让普天之下的百姓都过得逍遥自在。比较两者，孔子这一类是更高层次的尊生。
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2、有的侵略者要的不只是土地，他们甚至会灭绝异族，为自己的生存权力而战也是“尊生”！
就算是在侵略者的屠刀下生存下来了，难免会遭到区别对待，成为二等公民，比如日本在1890年就实行了普选法，可是台湾人、朝鲜人却没有选举权；日本在1900年实行了免费初等教育，而台湾人、朝鲜人却不能享受免费的初等教育；住在日本本土的日本人可以自由移住台湾、朝鲜，而台湾人、朝鲜人没有特别的许可则不能移住日本本土！。为维护生命的尊严、自由而战也是尊生！
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小结2： 尊生的更高境界
让生命活出价值
让生命活出尊严
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总结
尊重生命的内涵很丰富，尊重生命的方式很多样，但能尊生者，要有变通的智慧，他能看清生命中不得不担当的责任，也能明白生命中有不得不避让的困境，进退之间，成就生命的圆满！
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养心尽年
“养心”可以理解为呵护我们的心灵健康。怎样养心呢？
一个修行者来到佛陀面前，问自己为什么不快乐。佛陀回答：不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。
一个人不执著于追逐名利，不浪费时间精力追悔过去，或焦灼于未来，事来则心始见，事去则心遂空，懂得在生活中寻找乐趣。须知“心灵痛苦，经由身体宣泄。”心不养好，身体往往也会得病！
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某媒体曾对全国四十位百岁老人进行调查，发现影响健康长寿的诸多因素中，总离不开“养身在动，养心在静”这八个字。 调查对象都是高质量的长寿