文档介绍：描写山水风景的古诗词
描写山水风景的古诗词篇一
《题破山寺后禅院》
早晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
歇过了好几次。一边攀登，一边欣赏，乐趣无穷。俯视山下，只见万里平芜(原野)上鸟儿飞着飞着就隐没在晨曦中了;往远处看，那水边的树木小得就跟荠菜似的。这些景观，不登山是看不到的;这些乐趣，不登山也是体会不到的。诗人不加虚饰，不事雕琢，只用“赋”的手法铺叙出来，间或作些比方(“树如荠”)，显得真实可信，自然明白。而且八句写来，从天气到时间、路程、神态、见闻，无一句不扣住登山这一特定情节写，使人读着只觉得步步深入，步步攀高，不觉随诗人产生一种登临的特别感受。
从“绝顶惊银涛”起的四韵八句，是本诗的主体局部，写的是登上惠山顶的所见所感。杜甫《望岳》诗：“会当凌绝顶，一览众山小”。邵长蘅登临惠山绝顶，所览的不是众山小，而是太湖之大。“惊银涛”三个字一改前八句静谧明媚的神韵，使人顿觉豁然开朗，进入另一番境地。面对雨后太湖万顷银涛，真有点惊心动魄之感，不能不觉得太湖大，成认太湖大，赞美太湖大(具区，太湖古名)。太湖究竟有多大?诗人也许是望日登山的，因而太阳月亮同时并见，它们就象浮在太湖水面上的两个小水泡(沤，水泡沫)，四周的苏州、常州和湖州(吴兴)就象萦绕在太湖边上的一条衣带。这是从侧面衬托太湖之大。对于太湖本身，诗人用“淼漭极无垠”两句，状写它的无边无际，水天相接。然后再写它的远景：远处的群峰，象零散地浮游着的几只鸭子，飘漂浮荡地点缀在烟笼雾罩的太湖那一头，可见雨后太湖是多么的广袤无边。太湖这种磅礴气概，不登惠山顶，是无法看到的;假如不是在雨后，则所看到的太湖也未必显得如此淼漭。反过来说，看不到太湖的浩荡烟波，也无从验证登上惠山顶的价值。
这八句诗，仍以“赋”为主要表现手段，但它们又更多地兼用了“比”(两沤浮日月，三州萦衣带，群峰散凫鸭)，还用了夸大等修辞技巧，把登上惠山顶所见的太湖万千气象描摹出来。在当时以古文着称，这首诗也融入了古文的某些笔调和章法，但由于诗人有意识地仿学晚唐文采，摈除宋诗空洞说理的弊病，留意以形象入诗，因而诗意与文法弥合得浑然一体，显得自然而流畅，有哲理而无冬烘气。
篇末四句，主要抒发凌惠山绝顶所感。诗人一生坎坷，终身不得志，因而寄意烟霞，尽情山水，而这一次巡游最感满意如意。
描写山水风景的古诗词篇三
《遇清风急雨》
四州环一岛，百洞蟠其中。
我行西北隅，如度月半弓。
登高望中原，但见积水空。
此生当安归，四顾真途穷。
眇观大瀛海，坐咏谈天翁。
茫茫太仓中，一米谁雌雄。
幽怀忽破散，永啸来天风。
千山动鳞甲，万谷酣笙钟。
安知非群仙，钧天宴