文档介绍：The so-called happiness refers to the absence of pain in the body and the absence of disturbance in the soul. 同学互帮一同上的月亮大得忧如能够踮起脚尖就可以触碰。有人急急履行，忘了四周的景色。有人走了一半，开始走回头路。有人洗浴在朗朗月光下，先捡起脚边的六便士，再仰头看看那颗又大又美丽的月亮。
《月亮与六便士》读后有感 2
故事讲的是一个英国证券交易所的经纪人，本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却沉迷上绘画，像“被魔鬼附了体” ，忽然弃家出走，到巴黎去追求绘画的理想。他的行径没有人能够理解。他在异国不单***受着贫困和饥饿煎熬，精神亦在忍耐难过摧残。经过一番离奇的遭受后，主人公最后走开文明世界，远
遁到与世隔断的塔希提岛上。他终于找到灵魂的安静和合适自己艺术气质的气氛。他同一个土著女子同居，创作出一幅又一幅使后代震撼的杰作。在他染上病双目失明从前，曾在自己住宅四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品。但在去世从前，他却命令土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。
试想你的一个朋友，有份还不错的工作，有个幸福的家庭，
虽谈不上无牵无挂，但也过得充分。平常里他办事低调，话也不
多，以致于大多时候你都想不起这样一个人。有时看到他发的朋
友圈，你想起他，顺手也点了个赞。仿佛我们都有许多这样的朋友，但是你能想象这样一个朋友忽然离家出走吗？再听到他信息的时候，他已经到了巴黎学画画，为了自己的梦想，为了成为一名画家。就是这样一个故事，但不同过去，这其实不是一个追赶梦想的人经历困难最后实现理想的故事。
他的梦想道路注定异于常人，由于他是天才。一半冷峻，一
半热忱。他毫无顾忌的扔掉了自己的家庭，只留给太太一封信，
我不回来了。没有原由，没有抱歉，到像是一场说走就走的旅游，
不过他真的再也没有回来。此后的故事他对待生活、四周相同的
冷峻，甚至到了极致。他自私、他目无他人，拒绝任何世俗，所
以他也无所顾及。但他相同也是无辜的，由于他的眼中没有他人，
甚至没有自己。他不像是在追求梦想，更像是追赶自己的恶运。但是他有多冷峻，就有多热忱，画画像是唤起了他的灵魂，生命也被给予了新的意义。他说“我一定画画，就像溺水的人一定挣扎”。面对生活的贫困落魄、疾病缠身，他没有踌躇过，只凭极致的热忱驱遣行进。不为有名，不为认可，在生命的最后画出一幅伊甸园式的伟大杰作，却被要求在他死后付之一炬。
他是天才，不疯不可以魔。历史的长河需要天才，但更多的芸
芸众生。每一个人都有梦想，在追赶的路上会碰到林林总总的阻力，
大到生活压力，小到柴米油盐。理想和现实像是一对冤家，每当
我们怀揣梦想赶在路上，老是显得不那么尽善尽美。但是他们也
并不是非黑即白。月亮与六便士，梦想和现实，一半固守，一半妥
协。当梦想照进现实，请保护他。
有人说，满地都是六便士，他却仰头看见了月亮。
《月亮与六便士》读后有感 3
威廉·萨默赛特·毛姆的小说《月亮和六便士》，是一本对于梦想与找寻的书，小说讲的是，一个英国证券交易所的经纪人斯特里克兰德，本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却沉迷上绘画，像“被魔鬼附了体”，忽然弃家出走，到巴黎去追求绘画的理想。他的行径没有人能够理解。他在巴黎不单***受着贫困和饥饿煎熬，贫病交加，躺在小阁楼里气味奄奄，若不是朋友相救，几乎一命呜呼。并且为了找寻表现手法，精神亦在忍耐难过摧残。经过一番离奇的遭受后，他最后走开文明世界，远遁到与世隔断的塔希提岛上。他终于找到灵魂的安静和合适自己艺术气质的气氛。他同一个土著女子同居，创作出一幅又一幅使后代震撼的杰作。在他染上病双目失明从前，曾在自己住宅四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品。但在去世从前，他却命令土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。
这样一个一心追求艺术、不通人性世故的怪才，全球都在追赶着梦想，斯特里克兰德却在追赶他的噩运，更正确的说是一个被梦想俘虏的人在追赶自己的噩运。他人的 ' 人生是在不断做加法，他却在做减法。人的每一种身份都是一种自我绑架，惟有
失掉是通向自由之途。所以斯特里克兰德拒绝再做 “丈夫” 、“爸爸”、“朋友”、 “同事”、 “英国人”，他丢掉一个一个身份，仿佛脱去一层一层衣服，最后