文档介绍：清明节的优秀诗词赏析
【篇一】清明节的优秀诗词
《清明呈馆中诸公》
新烟着柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸。
白下有山皆绕郭，清明无客不思家。
卞侯墓下迷芳草，卢女浅薄了。“我”要告知阴间的人，“我们”想你想得都把眼泪哭干了，现在啼出来的是血啊！这种震撼力，实在是难以言表的。
“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。”承接上句，依照时间进展续写诗人的所见所想：“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。”出句固然是虚景，哪里会有这么巧让诗人遇到狐狸在冢穴里面睡觉呢！不过是说，一天的祭扫完毕了，日薄西山，人人各自归家，但“我”知道，只有一种动物是不会离开的，那便是狐狸。你凭什么这么说？虽然“我”没有观察，但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗？你们这些人，祭扫之时哭哭啼啼，平日里哪里见到你们有丝毫的难过难受？狐狸却不同，它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二，即使死了，也要将头对准丘穴的方向！真是“狐如同此，人何以堪”啊！这一层剧烈的反差不经认真的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更剧烈的还在后头：晚上回到家来，看到孩子们在灯前玩闹玩耍，他们怎么会知道“我”的心酸，怎么会知道生离死别的苦痛？这于我们来说，又是一个极大的冲击。可是还不止如此，我们再挖掘下去就发觉：这些孩子都还那样弱小，是那么天真无邪，可是终归要长大，终归要年轻，终归也要死去，这是天命所在，是多么得令人圆满，令人神伤。你看，这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照顾了。是不是吃了一惊，短短十四个字，竟然内涵多至如斯境地，且皆为感人心魄，发人深省之语。
“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”诗人要总结了，也算是表达自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”应当说这是比拟易见的文人士大夫的心理常态，就是准时行乐。我们读到这里，定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。但果真如此简洁吗？我认为关于这一点我们存在一种熟悉上的误区：即并未区分与推断抒发准时行乐思想毕竟是已臻化境，心本开阔，还是无奈愁极，故作旷达，这一点是极重要的问题，是可以作为专题来讨论的。就高翥这首诗而言，明显是故作旷达无疑。你看，诗人尚在阳间，就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了，可见他对这个世界是何其留恋！老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，由此可见信念能使人丢失本我，渐成依靠。
【篇三】清明节的优秀诗词
《采桑子·清明上巳西湖好》
欧阳修
清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。
赏析：
这首词描写清明季节西湖游春的喧闹繁华景象，