文档介绍：古香古色 文化传承
[摘 要] 玉雕是玉器行当里面比较高雅的一个仿古的艺术实践,尤其是玉雕中的仿古素活是传承先秦以前的历史古典文化的经典手笔,古色古香,文化传承是玉雕仿古素活的灵魂所在,也是价值体现。如何基于玉雕设计的文化特色情况下,玉器的选材基本上就是自然的玉料了。
(二)玉雕素活的成品质量与科学因素有关
玉雕素活的成品不能仅仅依靠外在的形象是否美丽大方或者高雅来断定,而判断玉雕素活成品的质量主要取决于其整体的设计是否具有对称性,如果一个从外表看起来很光鲜的玉雕素活成品在非常平滑的桌椅上看着不均匀,对称性不够,给人很别扭的感觉,那么即使做工再细致也是失败的,反过来讲,如果一个玉雕成品停留在桌椅上看着比较沉稳,而且拿起来在不同的角度转动质量的分布也是均匀的,这样的玉雕素活才是成功的。因此,综合起来讲,质量的均匀、对称性和平稳性加上外在的形象美才是判断玉雕成品质量的最佳标准。
二、基于玉雕素活的仿古情调与文化传承的策略构建
既然玉雕素活的内涵特征如此丰富,而且玉雕的仿古性与商周、秦朝等时代的风雅与生活内涵有着紧密的联系,那么到了现代,如何能基于其标准认真传承玉雕素活的精髓,并且让玉雕的文化内涵真正震慑到应用这些器具的人,需按照以下几方面来认真落实玉雕素活的实践。
(一)认真研习仿古素活的文化素材,把握其核心文化内涵
玉雕仿古素活开始之前,需要雕刻者先查阅相关资料,认真分析玉雕素活本身的历史文化背景,和古人使用这一种器皿以及制作选材的案例,经过细致的研究之后,再努力选材,尽量让选材接近古人的真品,最起码是接近的,然后在制作的品相与均衡度、外在工艺的精细度上下功夫就可以实现高仿真。
(二)精心研究和品鉴相关高仿品的素材和内蕴,提高素活品相
仅仅了解高仿和雕刻的优秀素活的文化内涵是远远不够的,最主要的是要设法找到民间艺术或者文化馆中经过许可的文物素材或者其他高仿品,以此为品鉴,然后认真研习和分析其中的内蕴和材质,包括镂空地方的比例和质量、上下左右前后的匀称度与对称性等,接着了解要雕刻的物件的历史文化,再绘制图纸、选择色彩的搭配和玉料的选择等。等着一切都准备就绪以后,就可以开始对玉料进行打磨和雕刻。只有这样不断打磨和优化才能做出更加符合古典美、文化美以及历史美的优秀玉雕素品。例如,通古博物馆收藏的《凤耳官帽壶》的雕刻与高仿,就需要按照上述的要求来落实,这个凤耳官帽壶是古代达官显贵家中常用的器具,文化内蕴深厚,壶帽、壶嘴和底座形成完美的线条比例,看上去高雅而脱俗,而且选材是黑色,充满皇室器皿的威武之感。这些细节与打造的关键点必须要从多方面来落实和模仿,只有这样才能更好地打造出高水准的、具有古香古色的玉器素品。
(三)研究不同朝代玉雕素品的特点和传承风格,提高古朴仿真
从玉雕素品的首次出现到逐渐地发扬光大,期间经历了太多的文化与手艺的传承,只有屡次尝试研究不同朝代玉雕素品的文化理念、选材特点、色泽的打磨、抛光技术等,才有可能不断地尝试全新的玉雕技能,经历失败和成功,再不断打磨与分析,在文化理解中产生对器具的爱,对文化的反思,对材质特殊处理手法的研习等,才有可能逐渐掌握不同朝代对玉雕素品的认知和创作的导向,然后依照这些导向不断地实践与反思,最终面对不同的玉雕素品时都可以游刃