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guóxuéjīngdiǎnyǔlù
敢 轻 易 费 用 ; 酒
r ò u y ì c ā n k ě b à n c ū f à n j ǐ r ì s h ā
肉 一 餐 ， 可 办 粗 饭 几 日 ; 纱
j u à n y ì p ǐ k ě b à n c ū y ī j ǐ j i à n b ù j ī
绢 一 匹 ， 可 办 粗 衣 几 件 ; 不 饥
b ù h á n z ú y ǐ h é bì túhǎochīhǎozhe
不 寒 足 矣 ， 何 必图 好 吃 好 着 ?chánɡjiānɡyǒu rì sī wú rì mòděnɡwú
常 将 有 日思 无 日， 莫 等 无
shí sī yǒushí zé zǐ zǐ sūnsūnchánɡ
时 思 有 时 ， 则子子 孙 孙 常
xiǎnɡwēnbǎo yǐ
享 温 饱 矣。
宋·司马光《家范》
wéirénmǔzhě bùhuànbù cí huànyú
为 人 母 者 ， 不 患 不 慈， 患 于
zhī ài érbùzhījiàoyě ɡǔrényǒuyán
知 爱而 不 知 教 也。 古 人 有 言
yuē cí mǔbài zǐ
曰 ：“ 慈 母 败 子”。
ài érbùjiào shǐlúnyúbúxiào xiànyú
爱而 不 教 ， 使 沦 于 不 肖 ， 陷 于
dà è rùyúxínɡpì ɡuīyúluàn
大恶， 入 于 刑 辟， 归 于 乱
wánɡ fēitārénbàiyě mǔbàizhīyě
亡 ， 非 他 人 败 也， 母 败 之 也，
zì ɡǔ jí jīn ruòshìzhěduō yǐ bùkě xī
自 古 及 今 ， 若 是 者 多 矣， 不 可悉
shǔ
数 。
宋·刘清之《戒子通录》jiào zǐ yǒuwǔ dǎoqíxìnɡ
教 子 有 五 ： 导 其 性 ，
ɡuǎnɡqízhì yǎnɡqícái ɡǔqí qì
广 其 志 ， 养 其 才 ， 鼓 其气，
ɡōnɡqíbìnɡ fèi yì bùkě
攻 其 病 ， 废 一 不 可。
yǎnɡ zǐ dìrúyǎnɡzhīlán jì jī xué
养 子弟如 养 芝 兰 ： 既积 学
yǐ péizhízhī yòu jī shàn yǐ zī rùnzhī
以 培 植 之 ， 又 积 善 以滋 润 之 。
明末清初·朱柏庐《