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《给教师的一百条建议》读后感《给教师的建议》
《给教师的一百条建议》读后感5篇 《给教师的100条建议》从人生规划、家庭关系、修身养性、学习成长、职业素养、师生和体会把教师经常遇到的难办问题阐述得生动、明白，读后令人倍感亲切、深受启发。现在我就苏霍姆林斯基的建议结合自己的体会谈谈教学中理应怎么做：
一、苏霍姆林斯基说：“一个好的教师意味着什么？首先意味着喜欢孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，擅长跟他们交挚友，关切孩子的喜悦和凄怆，了解孩子的心灵，时刻都不忘却自己也曾经是个孩子。“他报告我们每个老师：那些更加的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；
我们永远都不要绝望，只要我们弥漫期望，他们就会弥漫梦想。照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不能放弃，绝不能放弃。从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友。而要达成这一点教师就务必对等的对待每一个孩子，崇敬他们，关切他们，赞美他们的每一个进步和劳绩。
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二、苏霍姆林斯基说：“在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是梦想感到自己是个察觉者、研究者、探索者，而在儿童这种需要更加猛烈“。这就需要我们教师充分利用学生的探索欲，让学生自己去察觉问题、解决问题。我想如此做就不会展现“这个问题我都讲了好几遍了，学生怎么还不会呀“这种处境了。由于教师在讲解的过程中有时会疏忽学生能过理解什么、理应理解什么。教师理应让学生参与到解决问题的过程中来，以此察觉学生存在的阻力与困难，引导学生客服困难并解决问题。学生这样获得的学识才会真正的掌管的坚韧，真正成为他们的资产。
三、苏霍姆林斯基说：“要能把握住儿童的留神力，只有一条途径，这就是要形成、确立并且保持儿童的这样一种内心状态——即心绪高涨、智力昂扬的状态，使儿童体验到自己在追求真理，举行脑力活动的骄傲感。“在学习过程中“身在曹营心在汉“的学生不在少数，留神力不集中是我们每一位教师备感头疼的问题。怎么解决这一问题呢？我们要想把握儿童的留神力，就理应使学生保持良好的心绪，并使他们体验到自己在追求真理，举行脑力劳动的一种骄傲感。
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苏霍姆林斯基的这条建议说起来轻易，做起来却有确定的困难。我们教师要在平日的教导教学中尽量选择生动活泼、与学生生活实际贴近的事例，激发学生的学习兴趣、调动他们的积极性。多激励和少批评等方法让学生体会告成的喜悦等等。
以上是我在阅读《给教师的一百条建议》时所获得的一些粗浅的体会，我要努力把这些理论运用到教学实践中，提升我的教学才能和水平，率领学生们共同进步与进展。
最近，我有时间阅读了《给教师的一百条建议》，给我感受颇深。书中用了好多的事例和体会，把枯燥的教导学、心理学的根本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教导的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品评。
人说：读书足以移情，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。由于书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假，书籍是人类聪慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。范梅南先生说，机敏是“聪慧的化身“。因此，教师要做到“机敏“地处理教学中的偶发事情，务必具备诸多素质和条件。我以为，以下几方面是不成或缺的：
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育人之道，爱心为先。教导家高震东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。“教导本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。假设教导未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教导。要实现真正意义的教导，爱几乎是惟一的气力。正如苏霍姆林斯基所说的：“在什么条件下学识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力资产和道德资产呢？只有在这样的资产下——用形象的话来说，就是在学识的活的身体里要有情感的血液在畅流。“记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！是的，老师，