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苏州寒山寺导游词
苏州寒山寺的导游词1
各位挚友，前面金碧辉煌、雄伟庄重的宝塔就是寒山寺的普明塔。寒山寺的布局别出心裁：一反寺庙普遍朝南的惯例，它的庙门是朝西的。为什么呢?请大家思索一日益发展和繁忙，为便于路过的商人、船民、农夫、信徒乘船来此朝拜进香，庙门便朝两靠河边开了。还有，人们都知道《西游记》中唐僧西天取经的故事，两天是佛祖居住地，西天又称极乐世界，光明圣洁，无一苦恼，所以庙门朝西开，也表示崇敬憧憬佛国圣地，一箭双雕，何乐而不为呢?再者，寺院多火烛，历代寺僧都以大运输河的水来消防灭火。按中国五行学说，水能克火，从风水上来克制火灾。然而，和尚们的苦心仍逃不脱人间的灾难。历史上的寒山寺也避开不了战火和火灾，前后共五次火毁。破坏最严峻的是清咸丰十年(1860年)清军与太平军交战，一把大火，将古寺楼阁化为尘埃，除诗碑外无复留存。现在的寒山寺是清光绪三十二年，即192022年重建的，宣统二年(192022年)又加修缮，重建大殿，一时成为吴中名刹。
苏州寒山寺的导游词3
各位游客们：
大家好!
在进大雄宝殿前，我们先留意一下大雄宝殿前的汉白玉栏杆，，，，采纳莲花宝座和海棠的图案。这只铁香炉上铸有“大化陶熔”四字，示意了佛的神通广阔，意为佛的教化可以造就信徒成为大器。大殿前的一对石柱，称为“露盘”，是和尚就餐前放饭盛水，以供所谓饿鬼食用的器具。
殿内正中供奉的是释迎牟尼佛木雕像，左边长者为迦叶，右边年轻的叫阿难，他们是如来的得力弟子。佛祖逝世后，迦叶在灵鹫山主持了佛教信徒的第一次集会;阿难是佛祖的从弟，聪慧有才智，擅长记忆，跟随佛祖25年，把佛祖生前的讲经说法都写在贝叶树的叶子上，成了佛经。1924年“戊戌变法”改良家康有为参拜寒山寺，曾写了一副“真经书贝叶，法果证菩提”的对联，点出了佛经的历史，墨宝现珍藏在寒山寺枫江楼里，成为寒山寺重要文物。
大殿两侧沿墙分列着明代时从山西五台山清来的铁铸十八罗汉金身坐像。释迪牟尼佛像背后东墙上嵌有清代扬州八怪之一罗聘所画的寒山、拾得石刻。寒山右手指地，拾得担胸笑颜，画面上还有讲解并描述寒山、拾得劝人和好欢颜的诗篇：“我若欢颜少苦恼，世间苦恼变欢颜。”南墙上嵌有清代佛教居士大鹤山人郑文焯于1880年在枫桥船中所作的指画丰子像石碑。据说丰干和尚是寒山、拾得的师傅。
大殿后测东南角悬挂的这口大铜钟就是由日本山田寒山赠送的，铜钟高80多厘米，直径近70厘米，四周铸有阳文汉字《姑苏寒山寺钟铭》，为192022年的日本首相伊藤博文所写。
苏州寒山寺的导游词4
各位挚友，到苏州旅游，寒山寺是人们憧憬的地方，今日我们巡游的景点就是寒山寺。寒山寺位于城西枫桥镇，建于公元508至519年的梁代天监年间，当时名叫妙利普明塔院，唐朝时才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名，而是因人得名。唐代时，寒山、拾得两位高僧到此，后人为纪念寒山，改寺名为寒山寺。寒山确有其人，是唐朝诗僧，著有《寒山子诗集》留世。寒山寺自唐代以来始终名扬中外，魅力无穷，寻本探源，有这样几个缘由：
第一，唐代诗人张继的《枫桥夜泊》诗，使它家喻户晓。月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠;姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。这些传世佳句，起到了文因景传，景因文名，钟声诗韵，名扬百世的效果。该诗不但在我国流传极广，而且很早就传到了一衣带水的东邻日本，因此，清代闻名学者俞樾在《重修寒山寺记》一文中说过：其国三尺之童无不能诵是诗者。到今日它仍被编人日本学校教科书中。在东南亚、欧美，这些诗