文档介绍：李叔同先生
丰子
距今二十九年前，我十七的候，最初在杭州的浙江省立第一范学校里到李叔同
先生，他是我的音教，即后来的弘一法。李先生一生的最大特点是“真”。他于一件事，不做已，要做就非做得底不可。
他出
李叔同先生
丰子
距今二十九年前，我十七的候，最初在杭州的浙江省立第一范学校里到李叔同
先生，他是我的音教，即后来的弘一法。李先生一生的最大特点是“真”。他于一件事，不做已，要做就非做得底不可。
他出身于富裕之家，他堕地后就遭父，又逢家庭之，青年就陪了他的生母南迁上海。当上海文有着名的沪学会，李先生沪学会征文，名字屡列第一。当在上海的他：碗帽，正中一方白玉，曲襟背心，花袍子，后面挂着胖子，底下扎脚管，双
梁厚底鞋子，抬得很高，英俊之气，流露于眉目。真是当上海一等的翩翩公子。是最初表示他的特性：凡事真。他立意要做翩翩公子，就底地做一个翩翩公子。
后来他到日本。他赴日本留学的候，作一首《金曲》，曰：“披佯狂走。莽中原，
暮啼，几株衰柳。破碎河山收拾？零落西依旧。便惹得离人消瘦。⋯⋯夜西眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖国，忍辜？”首，可想他当豪气胸，国
情盛。在日本，看明治新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放弃了翩翩公子的度，改做一个留学生。他于西洋全面攻，画、音、文学、都研究。后来他在日
本春柳社，并演当西洋着名的悲《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登。卷，白的上衣，白的裙拖着地面，腰身小到一把，两手起托着后，向右
歪，眉峰蹙，眼波斜睇，正是茶花女自命薄的神情。后来，我李先生在日本的照片：高帽子、硬、硬袖、燕尾服、史的克、尖皮鞋，加之身、高鼻，没有脚的眼
在鼻梁上，竟活象一个西洋人。由此可以想，当他是尾的一个留学生。是第二次表示他的特性：凡事真。学一，像一。
他回洋社当。不久，就被南京高等范去教画、音。后
来又杭州范之聘，同兼任两个学校的，我就是杭州范的学生。候，
李先生已
由留学生“教”。一，得真底：漂亮的洋装不穿了，却上灰色粗布袍子、
黑布褂、布底鞋子。金眼也了黑的眼。他是一个修养很深的美家，所
以于表很究。他穿布衣，全无相，而另具一种朴素的美。
“淡抹相宜”，
句原是描写西子的，
但拿来形容我的李先生的表，也很适用。
他一代的服装，表出
一代的思想与生活。
各代的思想与生活判然不同，
各代的服装也判然不同。
是第三
次表示他的特性：真。
我二年，画李先生教。他本来常理性的，
后来忽然信了道教，案常常
放着道藏。但他学道的候很短。不久他就学佛。李先生告我，他不久要出家僧。我愕
然不知所。了几天，他果然辞，到了虎跑寺。我再去望他，他已光着皮，穿着
僧衣，然一位清癯的法了。法的僧腊（出家）二十四年。二十四年中，他一
到底，而且修行功夫愈愈深。他的生活非常真。一例：有一次我寄一卷宣去，
弘一法写佛号。宣多了些，
他就来信我，多余的宣如何置？有一次他到我家。我
他藤椅子里坐。他把藤椅子，
然后慢慢地坐下去。
起先我不敢。后来看他每次
都如此，我就启。法回答我：“椅子里，两根藤之，也有小