文档介绍：古诗词鉴赏优秀8篇
经典古诗赏析 篇一
《赠范晔》陆凯
折花逢驿使，寄与陇头人。
江南无全部，聊赠一枝春。
【赏析】
这首诗的前两句，点出赠诗寄花的对象和缘由。“陇头人”，写出了挚
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
析：“晴”与“情”同音，是双关隐语。这是作者用民歌体写的恋歌，双关隐语是民歌中常用的手法。从前两句诗意看，也许女方在杨柳漂流、波平浪静的江边行船，听到岸上爱恋她的青年男子在对她唱歌言情，但传情的含蓄，给女方获得的印象是“道是无情却有情”。
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病在孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
析：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句虽然意境开朗壮阔，写出洞庭湖烟波浩淼的宏伟气象，但这只是表象。内里还包含着作者当时的境况（杜甫当时因兵乱漂流在江陵、公安等地，年龄58岁，既老且病，生活窘困）及国家的境况——沉浮。
其它修辞，如反复、排比、夸张、比兴等手法，由于比较简洁或常用于现代诗歌中，不予分述。
二、表现手法
（一）象征
象征是诗歌惯用手法，主要作用是用物象征人的品德节操。如：以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、素朴；以“菊”象征高洁、傲霜斗雪的坚毅，被称为“隐逸之花”；以“兰芷”象征珍贵、孤芳、清高；以“牡丹”象征富丽；等等。
寻陆鸿渐不遇
皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。
报道山中去，归来每日斜。
析：“篱边菊”象征陆鸿渐具有高洁的节操。
屈原用“兰芷”象征自己的芳香、不与世同流合污的高尚节操；陆游以“梅花”象征自己的孤高与劲节（《卜算子咏梅》）；等等。
（二）托物言志
托物言志，是作者借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法，又叫感物抒怀。托物言志诗，又叫写物诗。如：
墨梅
王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
析：此诗运用了托物言志的手法，抒发了作者要像梅花那样的高洁、淡雅，不向世俗献媚的坚贞、纯净的操守。
小松
杜荀鹤
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
析：这首诗以“小松”喻人，写“小松”初长时不为人留意而最终长成凌云大树，反映出作者对人才出身稍微而终成大业的思索，批判了世人以身世取人的浅陋目光。采纳了托物言志的手法。
类似的还有于谦的《石灰吟》、陆游的《卜算子咏梅》、张九龄的《感遇》等等。
赏析： 篇四
李白《上安州裴长史书》中，曾说自己早年东游扬州，不到一年光景，“散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之”，可见李白是一位轻财重义，交游极广的诗人。这次，当他即将离开金陵，前往扬州时，挚友相送，在饯别的酒度上，李白写了这首诗，作为临别纪念。这些来相送的“金陵子弟”，不过是些年轻的挚友，彼此虽意气相投，但在政治志向上未必一样，因此这首诗就很不好写。说多了虚词，没有实际内容，只能流于浅薄、空泛。然而挚友相处，一旦分别，总是令人留恋的。现在如此写来，恰到好处，它真诚地表达了诗人对友情的珍重。诗的开头两句，就写得很欢畅、豪爽，形象生动，意境丰美。暮春三月，杨花飘舞，金陵酒肆，吴姬劝尝。此时此地，此情此景，无论是“欲行”还是“不行”的人，都是兴奋的、开心的。所以接下去的两句，用叙述的语言，简洁、明白地总写一笔惜别的热情场面。这符合青年人的性格特点，也表明白挚友之间的美妙情意。于是最终两句，以设问方式，用眼前景物，非常贴切而自然地抒发了这离情别意的深切：请挚友们不妨问一问啊，向东奔流而去的滔滔江水，我们惜别的情意和它相比，原委是谁短啊又谁长？如此作结，不仅形象生动，巧思奇妙，而且情真意切，余韵悠闲。全诗语言清爽流利，具有质朴的民歌风味，