文档介绍：俄瑞斯忒亚
《阿伽门农》
《阿伽门农》:埃斯库罗斯另一个出色的悲剧是《阿伽门农》。阿伽门农是远征特洛伊的希腊联军的统帅,远征军集中的时候,海上突然起逆风,船只无法开航。阿伽门农因此把他的女儿伊菲格湿亚杀来祭女猎神阿尔忒弥斯,以平息神怒而获顺风。该剧写阿伽门农胜利归来,被他的妻子克吕泰墨斯特拉和她的姘夫埃吉斯托谋杀的故事。第二部《奠洒人》写阿伽门农的儿子俄瑞斯忒斯长大后杀死自己的母亲,为父报仇,受到复仇女神的迫害。第三部《厄默尼德》写雅典城邦的庇护神雅典娜创立阿雷奥帕格法庭,审理复仇女神对俄瑞斯忒斯的控诉,宣判俄瑞斯忒斯无罪。以上构成了《俄瑞斯忒斯》三部曲。描写父权制对母权制的胜利,埃斯库罗斯在这个三部曲中,鲜明地表达了自己的政治观点。他提出实行民主,赞美雅典的城邦民主制,主张对罪犯进行审讯,考虑他***动机来处理。从此,法律裁判代替了家族仇杀,人类社会开始由野蛮进入文明,这就是这个三部曲的乐观结论
在《奠酒人》中,因母亲谋杀了父亲,奥瑞斯泰亚为父阿伽门农报仇,杀死了母亲克吕特美奈斯特,最后奥瑞斯泰亚也受到神的处罚。画面上的坟墓基底有五层,上面竖着一根石柱,石柱上挂着一根细带子,一个香水瓶,一个擦洗具,坟墓顶上还放着一只斟酒双耳爵。阿伽门农的女儿埃莱克特坐在墓基上,头埋在右手里,神态悲伤。她听从母亲克吕特美奈斯特的指令,跟其他妇人一同带来祭品:三耳瓶、两个带有手柄的细颈长瓶,
一根带子和一些水果。左边是她的哥哥奥瑞斯泰亚。奥瑞斯泰亚被他的妹妹认出,并向妹妹解释说他接到了天神阿波罗的指示,要替父亲阿伽门农报仇,杀死所有谋害他的人。
埃斯库罗斯的悲剧气势磅礴,线条粗犷,手法大刀阔斧,纵横捭阖,并不精雕细琢,而且布局开阔豪放,充分利用三部曲的篇幅,以大容量的构思展现异常激烈的冲突。他采用被亚里斯多德称为“简单剧”的形式,平铺直叙,并不注重内容上的精巧接连,借助三部曲各自独立又互相关连的总体格局,借助克吕泰墨斯特拉在三出剧中的出现统贯全剧,描述了一幕幕惊心动魄的场面,较成功地把握了作品的节奏,虽然没有“突转”和“发现”的帮衬,但
诗人以自己的方式,凭着直觉,大大完善了悲剧艺术的组合形式,相当深广地发掘了题材的潜力,为后世剧作家提供了宝贵经验。
埃斯库罗斯继承了荷马的带有浓烈悲剧色彩的世界观。他通过对阿特柔斯家族的世仇描述,深化了古希腊文学所一再强调的命运主题,表述了人的生存始终与痛苦相伴,受到灭顶之灾和常处于身不由己的状态之中,家族仇恨具有世代相传的特点,祖先欠下的血债将由子孙偿还。生活的险恶或许超过人们想象的程度,血污带来的报复令他们毛骨悚然。人类的骄横是导致走向覆灭的动因。埃氏重复了希罗多德的见解:神要让一个人遭难,总是让他忘乎所以。波斯国王塞耳克塞斯骄横跋扈,最终兵败疆场。阿伽门农领着“床伴”卡桑德拉回家,在妻子唆使下脚踩华贵的织袍,也象征性地展现了他的骄横,这便从一个侧面为妻子击杀他作了道义上的铺垫。不错,“智慧来自痛苦的煎熬”,但黑色复仇女神不会给人类充裕的思
考。人类的悲剧在于企望美好的生活而不得不走向它的反面,在于不想作恶而又不得不作恶,在于极端惧怕死亡而又不能不坠入死亡的深渊。
然而,埃斯库罗斯并不消极悲观。尽管他的悲剧显示了人生的黑暗面,但作为一位虔诚的有神论者,他不会把人间描写成地狱。事实上,在承认现实的粗犷、