文档介绍：《月亮与六便士》读后有感(15篇)
《月亮与六便士》读后有感1
我在看前五章的时候，诚意感觉这本书应该是晦涩难懂的，只有那种专注
研究的人材看的下去。直到两个月后重新拾起这本书，才知道那前面的铺垫与
后文的波折有多么秀，但相同拥有美满的家庭。有时，是来自家庭的爱与责任才成就了伟大。但毕竟每个人有每个人的想法，斯朱兰他的理想，他的追求，他的思想境地已不是我们好多一般人所能企及也不是我们所追求的。因此，也就是看完后杠两句，自己本来是怎样仍是怎样憋。但只有幸的是，他的画终名垂千古。
再有，文中那个烂好人德克让我挺生气的。他就是那种和善到无下限就算斯朱兰语言欺侮他，心里鄙视他，夺他妻子，侵占他画室等等，还有他妻子对他的背叛与残忍这各种让旁人看起来都感觉气愤的事他竟然能做到完整能够忍耐，我不懂他图个什么。他让我感觉可恨又可怜。一直感觉，和善一定要带点锋芒。
但，仁者见仁、智者见智，每个人都有不同样的看法，关于这本书的想法还有的话今后再增补吧。书仍是挺美丽的，特别敬佩作者关于人性的解析。
《月亮与六便士》读后有感5
一位亲爱的书友，她以辩证的态度，和我议论这本书，她以为精神是建立在物质上的，自然我以为是无可厚非的，感谢她流露心声，对我敞高兴扉，让我有更加清醒的认识。
《月亮与六便士》，不知道作者可否是这样想的，月亮代表灵魂，六便士代表物质。怎样你才会仰头看天上的月亮，而不是弯腰去捡六便士，自然是精神达到必然高度，物质也有必然保障，这才成为可能。有些人满脑子的指梦为
马，浪迹天涯，用我爸的话来说，就是特么吃饱撑得，因此我不敢和他说我想怎样怎样。毕竟在他生活的年代，物质极其困穷，追求物质是更重要的事。若是他满脑子都是浪迹天涯，预计我早饿死了。
这两个的追求，就像计划生育相同，要宏观的去对待，有些国家激励早生多生，我们国家就是少生优生幸福一世。为何会有差别性，就是目前那种对发展更有益。
在这个物质充盈的时代，好多人有了所谓的精神追求，去浪去旅游去搜寻自己，在这个浮躁快节奏的社会，我激励人们这样做。若是社会多数是一堆这样追求的人，一些读书人就会提议追求物质的生活，作者就是在自己优秀作品里去注入提议超越当时社会状态的人。没有人能说那种好，那种坏，就是作者的看法去引领我们思虑。就像计划生育，我国是为了降低人口生长，一些国家是提升人口。
总之缺啥补啥吧！我目前的状态，会仰头看看月光，也会弯腰捡起这六便士，就像我爸不想把我饿死相同。
《月亮与六便士》读后有感6
我是第一次看毛姆的书，不得不说，写的真的很好。《月亮与六便士》里面刻画的画家“查理斯·斯特里克兰德”，在大众眼里，他绝不是道德意义上的
好人，如他人到中年，抛家舍业、抛妻弃子去搜寻自己的绘画梦；又如，他同拯救了其性命的荷兰画家妻子私通，致使他的恩人流浪失所。我想经过上边的这些例子，我们的读者是很难以为他是我们传统道德意义上的好人的。但正如毛姆在作品中所讲：“这是一个引人嫌的人，但我仍是以为他是一个伟大的人”。我们也许不会喜爱这个画家，由于他不通世故、自私冷淡，甚至有点道德低下，但我们不得不敬佩他的毅力和才能，不得不敬佩他为了艺术的圆满创立而放弃全部、执着追求精神所服