文档介绍：道德经读后感
篇一：道德经读后感1000字
《道德经》读后感
我不得不说自己从未完整地看过一遍老子的《道德经》，却对老子所说“上善若水”有着共鸣——“水善利万物，而不争；处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政；水能流淌于世间各处滋养万物，洗涤无垢；水处于深潭之中，表面澄澈安静，实则高深莫测；水源源不断地流淌，滋润万物而不求回报。
篇二：道德经读后感
《道德经》读后感
鲁迅曾说，“不读《老子》，不知中国文化”。这无疑是对老子高度的赞誉。的确，老子作为一代宏大的哲学家，用短短五千言，道出了世间万物的奇妙，呈现了人生别有洞天的崇高境界。欲言其言，先言其人。同孔孟一样，老子被奉为中华文化史上的圣人，在2000多年前，为后世留下了丰富的文化遗产，时至今日，他的一些思想还始终被我们实践着，追求着。
《道德经》，又称《老子》，是老子思想精华的凝合体。它告知我们，凡事要取法自然，只有取法自然，才能与自然和谐相处，才能摆脱苦痛与苦恼；它告知我们，“一”为万物之始，得“一”便可得全部；它告知我们，祸福相扶相持，无中可以生有，要辩证的看待事物；它告知我们，“合抱之木，生于毫末”，胜利不是一蹴而就，而是要从小事做起，持之以恒；它告知我们，“功成身遂”，面对胜利，面对金钱、权利的诱惑，不要迷失自我??老子以其文约义丰的短短五千言，教给了我们道的哲学，教给了我们处世之道，教给了我们治国之道。
老子训诲我们要辩证的看待事物，宇宙间的万物不是孤立存在的，而是在对立中存在，在对立中发展的。在肯定条件下，事物是可以相互转化的。正如“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也”，假如世人对于美、善的相识变更，那丑与恶的标准也就变了，正如难易相对、长短相对一样。所以，世间没有肯定的真善美，也没有肯定的假恶丑，有时，不好的事情不肯定就是坏的，换个角度思索，或许另有一番天地。
老子还训诲我们物极必反，所以，强者要学会收敛光线，以弱者居之，正如“将欲翕之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之——是谓微明。”自居于弱势、静态而保持一种弹性，促使敌对一方向膨胀、夸张发展以至成为脆弱，即产生盛衰的对转，这也就是“强者下，弱者上”的道理，强者鹤立鸡群，很简单成为众矢之的，而弱者则不然，所以，人要学会收敛自己的光线，学会韬光养晦。
老子还教给我们胜利之道，“天下大事，必作于细”，“千里之行，始于足下”，成就大事业，要先从身边琐事做起，持之以恒，向目标努力。即使困难重重，暂
时无法达到目的，也别气馁，老子告知我们“大器晚成”，再接再厉，终会胜利。面对胜利，要知道“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不行长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天下之道”，不要迷失了自我。假如努力了，却没胜利，没关系，老子告知我们“知足不辱，知止不殆，可以许久”，“知足之足，常足矣”，正所谓知足常乐。
老子还训诲我们，做事学会“慎独”。“ 天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋，天网恢恢，疏而不失”，千万不要以为自己做坏事别人看不见就没关系，须知，大自然是公允的，不是不报，而是时候未到。
对于处世，老子还