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《艺术语言学》之“艺术”浅论
骆小所先生首创的艺术语言学是上个世纪建立的一门语言学分支学科，也是语言学与传统艺术学交叉渗透而形成的一门边缘学科。其“艺术”含义源于传统的“艺术”，而又超脱于传统的“艺术”。
一、，他似乎很怕变成张大哥其次――“科员”了一辈子，自己受了冤屈都一点也不敢豪横，正像住惯了笼子的鸟，遇到危险便闭目受死，连叫一声都不敢。（老舍《离婚》）
“科员”是个寻常名词，在这里却让它带上了宾语“一辈子”，临时用作动词，表示“做科员”的意思，突出了“科员”的平凡、卑微，形象地呈现了作品中人物对自身命运猛烈不满的内心活动。
，然后在上面气定神闲地走，走过斑斑树荫的时候，我像是走过了自己心中明明灭灭的悲喜。（郭敬明《郭敬明成长日记》）
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“走过”与“自己心中明明灭灭的悲喜”是反常搭配，可是，作者通过“走过斑斑树荫”自然引出“走过了自己心中明明灭灭的悲喜”，原来很抽象的“明明灭灭的悲喜”，由具体的、可感的“斑斑树荫”生动、形象地表现了出来。
，孟祥英的婆婆总觉得孟祥英越来越不顺眼，打不得骂不得，一肚子气没发作，就想找牛差差老婆开个座谈会。（赵树理《孟祥英翻身》）
“座谈会” 原来是指协商 了解问题的会议，但这里转用来指孟祥英的婆婆拿着孟祥英没法，就找别人说长道短。这样，用简炼的文字形象地刻划了一个尖酸薄情、受封建礼教影响较深的妇女形象。“座谈会”的语体颜色发生了转变，使语言生动活泼，引人注目和思考，同时也增加了一层幽默诙谐的颜色，具有很强的艺术感染力。
（二）突出形象和情感
艺术语言的“艺术”更多的表现在其内容的美上。克罗齐在《美学原理》中说：“美不是物理的事实，它不属于事物，而属于人的活动，属于心灵的力气。”发话主体之所以能制造出反常的言语，源于其内心的情感冲动。当客观对象与发话主体的需要契合时，即使是微不足道的东西，也会激起主体巨大的情感波澜，使之长上想象的翅膀，飞进对象之中，与自己当时占优势的心情相全都的东西加以强化，然后再描述出来。此时，客体被人化，主体被物化，物我交融。如此简洁的思想、丰富的情感、宽敞的意蕴空间常常使得语言媒介显得力不从心、捉襟见肘，艺术家们便调动一切语言表达手段，包括多种人文内容的因素在里面，诸如文化的、心理的、审美的等因素相互叠加和融合，使作品的表达不仅言能尽意，而且妙不行言、出神入化，于是，文学语言的变异即艺术语言的产生也就成为可能。诸如：
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，口唇，/和唇边浑圆的漩涡。/明丽如同甘露，/朵朵的笑向/贝齿的闪光里躲。/那是笑――神的笑，美的笑：/水的映影，风的轻歌。
笑的是她惺忪的鬈发，/散乱的挨着她耳朵。/轻轻如同花影，/痒痒的甜蜜/涌进了你的心窝。/那是笑――诗的笑，画的笑：/云的留痕，浪的柔波。（林徽因《笑》）
诗的意境是静中有动，以漂亮的想象以及意境的空灵潇洒打动读者。在诗中，“笑”是本体，“甘露”、“水的映影”、“风的轻歌”、“花影”、“云的留痕”、“浪的柔波”是喻体。在这一连串的比方中，“笑”从视觉顺次转入听觉，凭借视觉与听觉的通感，使“笑”不仅有了声响，而且