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与人相处
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与他人相处，我认为是一场神圣的心灵沟通。它不应当建立在靓丽的外表下，虚伪作假，我认为这是彼此伤害。所以为了避免伤害，我们应当有智慧帮忙我们确定，让我们去了解内在，发现本色，让一段关系变得真诚、实在且有深度。
与人相处感悟（二）：
一代文豪沈从文在写完《边城》后，说道：“人与人之间在根本上是无法沟通的。”此语道尽了人与人和谐相处之难。怎样与人相处才能使自我愉快，他人亦愉快呢？
首先把自我当做自我。这是立本之基。我们既不能委曲求，全奴颜婢膝，也不能妄自菲薄，自甘弱者。应对位高权倾之人，就只知笑脸相迎，随声附和，完全丧失尊严者，小人也。应对财大气盛之人，就只知忍耐委屈，屏声吞气地理解蔑视嘲讽者，庸怯之夫也。我们要学会维护自我的尊严，敢于说不，始终以强烈的平等意识去对待那些养尊处优之人。试想一个连自我都不尊重。总是自贱的人还能期待别人什么呢？还有什么资本去谈论待人之道呢
其次，要把自我当做别人。这就需要从别人的角度看问题。想他人之所想，是与人沟通的桥梁。管仲成就大业一向得益于鲍叔牙的帮忙。作为朋友，鲍叔牙总是从管仲的角度替他想问题。做生意时，管仲贪小便宜，鲍叔牙不认为管仲贪得无厌，认为是他贫困；战场上，管仲三战三逃，鲍叔牙不认为他胆怯，是因为有老母尚需赡养。公子纠遭受挫败，召忽从容赴死，而管仲甘愿被困，鲍叔牙不认为他是贪生怕死，而是为了日后一展宏图。。。。。。管仲感慨：生我者父母也，知我者鲍叔牙。鲍叔牙待人懂得换位思考，成就了历来为人称颂的佳话。可见，换位思考是与人友好相处的一种方式。
再次，把别人当做自我。就是要对待他人如对待自我。真诚而又信任。刘邦打天下时，为了拉拢人民，是多么的友善待人，这个立王那个封将，将士们感动于他的友善，帮他夺回了天下。结果鸟尽弓藏，兔死狗烹，他开始猜忌他的良将忠臣，杀了彭越，又斩韩信。让人们看到了他的友善是对么的不真诚呀。虚伪有爱怀疑的待人之道招致手下布英造反也是理固宜然。我想刘邦的待人之道应当是不被看好的吧。只源于他的不真诚，不友善，不信任于人。
最终，把别人当做别人。我们要尊重他人。在讨论会上，认真听取别人的意见，不要随意否决；在思想交流会上，学会欣赏他人的可取之处，不强加自我的观点于别人。在生活中，不睥睨他人，不颐指气使，一平等谦和的态度与人交往。周总理从不以自我是总理的身份而不尊重他人，他会自觉排队，按时归还图书，认真听取意见，这一切无不给人以温暖，我们从中看到了一个人格的平台。
总之，与人相处不是件容易的事，如沈先生所言。但只要做到上述四点，我们虽不必须能拥有“门庭若市”的令人羡慕的人际关系，但也不会沦落到“门前冷落鞍马稀”的冷清场面吧。
与人相处感悟（三）：
与人接触是需要技巧的，这份技巧能够帮你找到更多的朋友。
在聊天中，最大的技巧就是要有耐心。
当别人正在滔滔不绝的时候，不要打断，最好能够点头认同，给对方认可感。而这时候，对方也必须会对你投以认可的眼光。当身边的人遇到麻烦的时候，不要害怕对方的抱怨，耐心的听完，之后安稳几句，不许要给过多而定提议，只需要告诉对方这次不行还有下次的鼓励就能够了。
这样认可的暮光之下，这样耐心的鼓励之下，大概对方也会对自我产生一种奇异的情绪。或许是感激，或许是认可，或许是最真实的状态。
而在与人的交往中，最重要的就是信任。
很多时候，信任是能够建立起来两个人的感情基础的。当你拜托了别人一件事情，如果对方答应，你就应当信任对方。不需要再问对方是否能够完成，不需要催促对方是否完成，更不能再去拜托另一个人。
这是最为基础的尊重。
当然，在很多种情景下，我们都能够不那么在意别人的目光和别人的看法。可是那样貌总有一天别人也不会在意你，更不会因为你而去改变什么。尽管每个人的眼光是不一样的，不会所有的人都喜欢你，可是你能够用自我去改变他人对你的态度。阳光每分每秒都有，你需要做的就是属于自我的阳光，让他人感受到温暖的善意。
与人相处感悟（四）：
人与人的相处，总有那么多的话要说。有用的，没用的，都会说出口，有些你听进去了，而有些你根本就不想去听，可是对方还是一味地去说。这种不自量力的人根本就不值得深交。因为有些人，说过一些话已经得罪了你，伤害了你，可他还没有发现，体会不到你的感受，还在那里肆无忌惮的说个不停